穿越千年时光（二）
1373年的夏天，有位少年悄然离开湟中 ，沿青海湖顺着唐蕃古道走向自己的求法之路。他深知自己的使命，那就是为明明有栖身地方，心却无处安放的人，找到心灵的归宿。他背着简单的行囊，一路西行，跋山涉水，学遍各派显宗密法，并写出大量著作，他就是宗喀巴大士。藏语中“格鲁”即善规之意。其宗旨就是倡导僧人恪守戒律，认真修行，别搞歪门邪道。而当时的宁玛，萨迦，噶举三派，则认为秘传长生不老之法可修行成佛。吐蕃当时时局紊乱，相互掐的不易悦乎，谁他妈的还去关心佛法戒律，僧人戒律费弛，做事基本没了底线，还煞有其事的对民众说，我们自有修成正果之法，大家要看结果，不要看途径。在帕竹政府支持下，宗喀巴大士在拉萨万人大法会上一辩成名。大士头戴黄色僧帽，就是当年孔明舌战群儒也不过如此，把那些搞歪门邪道之徒，驳斥的哑口无言，默默无语两行泪。大士除弊革新，力主恪守戒律，显密并重，理论联系实践认真修行。宗喀巴大士号召大家恪守游戏规则，出家人就得有个出家人的样，别没事整的跟街溜子似的。因此倍受信众推崇。自此藏传佛教一个新的门派产生了，那就是格鲁派！
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