婚姻是为不幸准备的
前时参加一个年轻朋友的婚礼，他们让我做证婚人，我说了话,我的话的大意是:“婚姻是一次独立,从父母那里独立出来,父母怎么舍得又怎么放心你们独立出去呢?原因只有一个你们将来在婚姻中互相的爱就如同父母爱孩子。孩子爱父母一样!亲子之爱是什么样的,你们婚姻之爱也就应该是什么样的。在我看来,幸福的时候相互厮守是非常简单的,人人都会,但是,不幸的时候更要相互厮守就难,但是,这也正是婚姻的要义,想一想,你们犯罪、生病,父母会不会离弃你们? 不会!所以，婚姻的本质是什么呢?是一方有不幸,另一方面依然坚守在他(她)身边。”?? 由此，推理开去,我认为我们不应该从婚姻中寻求个人幸福,婚姻不是寻求个人幸福的地方，就像父母生孩子不是为了自己的幸福一样。相反,婚姻是在不幸中也要坚守责任的地方。
?? 从这个角度,我是不赞成离婚的。刹那的感动也许不可避免,也可能没有什么重大的不可饶恕的罪过,但是,这不是离婚的理由。有了“那刹那的的触动 ”的人,不可因它为由而离婚,它并不能构成你离开家庭的借口。反过来,另一方呢,也不能因为对方有了这偶尔的偏差而离婚,圣书上说,“你们做丈夫的,要爱你们妻子。”倘若妻子不爱丈夫或有什么过错,这条诫命是否照样适用呢?适用。丈夫爱妻子,应该是无条件的,无保留的。不管妻子的情形如何,他都要爱他。我们能宽恕罪人,难道就不能宽恕我们的爱人?宽恕的原则当然适用于妻子关系。我们有爱妻的义务,却没有停止爱的训令。《马大福音》中说道:“那时彼得近前来,对耶稣说:‘主啊,我弟兄得罪我,我当饶恕他几次呢?到七次可以吗?耶稣说: 我对你说不是到七次,乃是到七十个七次。’ ”
?? 无论如何,只要宽恕的命令有效,爱的命令就永远有效。爱的命令才是永恒律令。有些律令是做人的低标,比如,不可杀人;不可奸淫。这些要求都不是高要求,是一个人起码必须具备东西。有些律令是高标:去卖掉你所有的产业,把钱捐给难人,你就会有财富积存在天上。
?? 其实,在男人和女人的关系上,也是如此,如果你爱一个女人,你要遵守爱的低标,不可乱来;但是,更要坚守爱的高标:去卖掉你所有的产业,把钱捐给她,你就会有财富积存在她那里。你是真爱女人么?如果你是真爱,你能做到那个爱的高标么?
?? 对于男女关系来说,露水情缘和真爱有什么什么分别呢?我们可以说它们之间没有区别,身体的高潮都会来临,感觉可能是一样的,但是,有一样可能会永远不同:露水情缘的背后,是没那个爱的高标在支撑的,你可能从女人身上爬起来就走开了,此后,你的心里再也没有她,但是真爱呢?完全不一样,此后,你会“去卖掉你所有的产业,把钱捐给她,你就会有财富积存在她那里”。也因为如此,事实上,她就是你所拥有的东西中最重要的。
?? 女人是什么呢?她是你宝藏的大门,你所有的珍宝,都在她身后的山里。门开了,你的财富就都还是你的，门关了，你的财富就都消失了。如果，你能让那个女人,在你的生活中扮演这个角色,就说明你是真的爱她了。
?? 其实,女人就是财富本身。如果你是个穷人,你没钱,这个时候,你怎么“去卖掉你所有的产业,把钱捐给她。你就会有财富积存在她那里”呢?其实她就是你的钱,你把她保护好,珍爱好,你的财富也就积存起来了。
?? 这个世界上，一个好女人能给你带来的幸福,远远地超过了亿万家财。有了一个好女人,亿万家财能给你带来的幸福,她都能给你,难道她不就等于是财产了吗?
转自《爱人文摘》
顶................... 回复 1# 狐媚
楼主，太有思想了！顶。。。。。。 好，，，，，，，，，，，，，，，，，， 。。。。。。。。。。。。。。 。。。。。。。。。。。。。。
幸福美 发表于 2010-8-2 12:11 https://www.slit.cn/images/common/back.gif
请注意您的回帖方式:sm39: 回复 6# 风的呼唤-
呵呵，好的~~~~~~~~ 顶。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
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