（转贴）又到一年入学时：前瞻孩子在小学阶段的思维发展(五岁以下孩子家长慎入)

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It's time to say 之检验
本帖最后由 yzhang4 于 2013-9-30 09:17 编辑

我们面对着孩子，孩子在成长，成长中出现的各种现象，我们会有各种解释，形成各种理论。
这些解释，理论，在自己的脑海里，很容易想得圆：怎么琢磨怎么有道理。
可是，这个时候的“理论”，还只是一个“候选理论”而已。
怎么才能成为理论？第一步，就要进行思想实验。对于别的、同样的孩子的案例....这些案例，已经是明显的事实或者有明确的记载...我的理论是否能够解释？
育儿论坛上，有大量的爸爸妈妈兴奋地分享自己的解释和“理论”。其实呢，绝大多数的“理论”和解释，都经不起这种思想实验：在自己这里说得圆，但是，给一些同样的例子，“理论”就解释不了了。
不过，申爸还是很尊重这些爸爸妈妈们的。
有想法的人，就是英雄。
那些爸爸妈妈，为什么要拿自己的理论来论坛里分享呢？自己知道不就完了么？
创造的快乐。不管理论是否“正确”，只要自己想圆了，就是一个创造的过程。这个过程带给创造者巨大的快了，人一快乐了，真快乐了，就有一种冲动，要和别人分享。别人也接受这理论，就更加快乐。
申爸自己有海量的想法，死在了思想实验这个环节上。

第二，思想实验检验过了，还要怎么做？预测。
这理论用在现在自己的孩子身上，可以预测到什么？
这预测，要求爸爸妈妈人为地创造一些条件给孩子，看孩子是否能达到预设的地步。
这就涉及到行动了。
理论本身是一文不值的。除非行动。
理论的价值来自行动。理论可以冲开眼前的混乱和重重迷雾，指导行动，取得成果。

话说，申爸从大申的表现，识别出孩子在七岁半的变化，就是能够有意识地控制自己的行为了。
能做有目的的事情了。
这种能力，竟然是我们所说的“计划”的真正本质。申爸一直想当然地以为，计划的能力是能够想出为了完成一件大事，哪些事情是必须做的子部分，这些子部分的相互依赖关系是怎样的，完成每一件，大约需要多少时间.....然后，把这些子部分有条理地安排在一个日程表里....
这当然也是一种能力，但不是计划的本质能力。
计划的本质能力是按这个日程表，把事情做出来的能力。
怪不得，申爸年轻的时候，老是有很多计划，但一件也完不成。
申爸的计划能力比较弱。

当大申的成长给申爸指明了清晰的事实之后，申爸稍加思索，就做出了一个惊人的预测：大申即将“忘记”幼年时所发生的绝大部分事情，并且，这个“忘记”的时点，就在现在这个时点！
这个结论，实在是骇人听闻：孩子一直都记得的事情，怎么会一夜之间，全都忘了呢？
可是，不管听上去怎么骇人听闻，如果申爸在推理中所用的事实都是坚实的，推理的过程也是正确的话，这件事情就一定会发生。
不管申爸喜不喜欢，乐不乐意，它都将发生。发生这样的事情，其实是好事情。因为，如果不发生这样的事情，将意味着孩子将不会有最起码的创造力。
这就如同1919年，爱因斯坦预测在日全食的时候，一定会发生光线的偏转一样。
申爸仔细地把每一细节，每一个推理环节，想了又想。没有发现任何问题。信心更强了。甚至，笃定会发生这样的事情。
现在，就剩下做了。
要做的事情就是：看大申那里，到底是不是真的发生了这种奇怪至极的现象。
要是这种怪异的现象真的按照申爸预测的时间和方式发生了，那反过来就证明：申爸据以预测的所有假设，都应该是正确的。（申爸反复检查过了，推理过程绝对没有问题。）

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弗洛伊德不可能错了，那么...：惊天预测
本帖最后由 yzhang4 于 2013-10-10 05:07 编辑

那啥，昨天在飞机因北京的雾霾延误了n个小时之后，申爸大申还有小姑娘终于成功地回到了北京。
接着揭谜哈。

“惊天”不是说这个预测本身有多了不起。孩子遗忘这件事情，怕是发生在每一个孩子身上.....也曾发生在我们每一个人身上，我们每个人都曾经是一个孩子不是.....童年的遗忘，大家都“知道”，但是没有谁去特别留意罢了。
但是，很快，我们将看到，这个“遗忘”对人的一生非常非常重要.....它是塑造自我砖石，创造力隐身于其中。

说“惊天”，是针对申爸自己来说的。

既然想到了，事不宜迟....啊，不，应该是机不可失失不再来。大申的这种遗忘既然就在这个时候发生，那么，可能已经发生了、可能已经发生着、可能马上就要发生......不管怎么样，得快。
申爸的想法是：抓两个点。第一个点在遗忘发生之前；第二个点在遗忘发生之后。
也就是说，申爸能在很短的是时间内，明确抓到大申的这种遗忘，那么，类似“1919年日全食”的那种证明就重现了。

去年初春的一个晴朗暖和的下午。
申爸和大申肩并肩，骑着自行车，准备从光明桥南边的护城河的一个缓坡，冲下去。
申爸不动声色地拿出准备好的Nano，按下了录音键。
既然是人工控制的实验，申爸早做好了准备：提什么问题。更重要的，申爸要把问答的过程录音，录下来。Nano可以录音，当录音笔用的。
申爸刚一按下录音，红色的警告就闪烁了起来：电量低！
一股怒火从两肋窜了上来。
申爸真想剁了这狗日的Nano。净在关键的时候掉链子。
气得申爸真想把它扔护城河里去：好不容易用你一次，你竟然没电了！混蛋。
再想想，申爸平抑了怒气。
这个怪不到Nano。谁让申爸自己不充好电的........也难怪，在此之前，准备工作全都围绕着问卷进行的，申爸实在没有精力注意Nano的电的问题。

自行车开始加速，往坡下冲了。
申爸定了定神，整理好思路。
自行车在飞奔。和煦的风迎面吹来，带着淡淡的柳树的花粉味儿，旁边鹅黄的树木闪电般地向后闪去。爷儿两个爽得不行。
冲出了100来米，车速自然缓慢了下来。
“大申，爸爸问你一个问题，行么？”申爸问。
大申：“什么问题？”
申爸：“你知道天线宝宝吗？”
“知道啊。”大申疑惑地随口答道。
“那....你还记得你看过天线宝宝吗？”申爸盯着大申，赶紧追问。
“看过啊。天线宝宝，天线宝宝！天线宝宝又蹦又跳。很好玩儿。”大申很兴奋地回答。
天线宝宝是大申一岁差一天开始看的，大约看了有一年的时间，后来再没看过。
“还行，”申爸心想，“大申还没开始遗忘，这个时点，抓得不错。”
“那....你还记得去西湖玩儿吗？”申爸问。
“西湖边上有鸽子，我买了很多鸽子食，喂鸽子。”大申回答，很渴望的样子。
So Far So Good。
去西湖喂鸽子应该是大申三岁的时候发生的事情，大申还记得。
“你还记得去龙潭湖吗？”申爸小心地问。
“记得啊！”大申拿手指了指旁边。我们就在龙潭湖公园外边的护城河边骑车，和龙潭湖只隔一条马路。“买馒头。先喂鱼，再喂鸽子！”大申兴奋地说。
“你想再去龙潭湖喂鸽子吗？咱们骑上坡，”申爸拿手指了指前边的缓坡，“一拐弯，就到龙潭湖西门儿了。”
大申说：“不想去了。那都是小豆儿玩的东西。”
大申已经以大孩子自居，玩儿“小豆儿”玩儿的东西，很掉身价。
这些事情，都发生在大申四岁到五岁的时候。

“那.....你还记得爸爸给你读的《战争与和平》吗？”
“记得啊，别祖霍夫.....怎么了？”大申开始警觉起来。这些奇怪的问题，大申觉得不对劲儿。
“没什么，就是随便问问。”申爸赶紧加以掩饰。
《战争与和平》是两年前读的，当时，大申已经快6岁了。

看来，大申对于以前典型时间点上发生的事情，都还记得。
看来吧，这个时间点抓得还是蛮及时的。尽管没录下音来，小有遗憾，总体上，还不错。
前边儿，申爸说“就在这个时间点上”，不过是个比拟的说法而已。大脑中发生的事情，一般不会恰是一个点的。如果恰如申爸指所预期，遗忘发生在两三个月之内，在人生的时间尺度上看起来，不过是“一个一点”而已。

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申爸不能老和大申提天线宝宝啊、龙潭湖啊、战争与和平啊之类的话题。要不，申爸提起本身，在大申那里就是一种提醒，会干扰“正常的”遗忘过程。老提老提，戏法儿就不灵了。
申爸决定，过上两个月，再回到大申那里去试一下。
这两个月期间，这些话题，申爸绝口不提。

在去年的八月份.....就在大申涌现出强悍的阅读能力之前....申爸决定收网，试试捞不捞得上鱼来。
一个凉快的傍晚.....具体哪一天忘了，得去查录音......爷儿两个又去河边捞鱼。捞鱼，这是大申最喜欢的活儿。一路上，大申小鸟一样地飞着，嘁嘁喳喳，不停地说；水银一样，不停地动。高兴。
申爸准备好了，决定检验大神遗忘了没有。

申爸一边把扔到河里的网箱拉线往栏杆上系，一边按下Nano的录音键。这回申爸没忘了给Nano充电。头两天，电就已经充好了。
大申那边也正在系另一个网箱的线。远处立交桥上车水马龙，对面河岸上遛狗的阿姨牵着贵宾犬，慢悠悠地踱着步子，远处有几个人在河里游泳。安详，恬淡而快乐，一起都很自然，没有任何异常的情况。
申爸装得很自然顺口地问：“大申，你知道天线宝宝吗？”可眼睛紧紧地盯着大申，想看大申的反应。
大申眼睛看着线，顺口回答：“当然知道啦。”
“那....你还记得你看过天线宝宝吗？”申爸更加紧张了，不错眼珠儿地盯着大申看。
大申像是被这问题刺了一下，不自主地，系着线的手停了下来，抬起头，疑惑地看着申爸，皱起眉头，很努力地在想。
就这样，爷儿俩对视了有两三秒钟的时间。
大申的眉头皱得更紧了，抿起嘴唇，轻轻地说：“不记得了。”
一岁的时候发生的事情，大申忘了，不记得了。

事情，恰如申爸所预测的那样，发生了。
大申的遗忘，就在过去的两个多月内发生的。
这和前边提到的，我们遇到初中同学，想不起名字的情况一样，大申知道天线宝宝，知道自己和这个天线宝宝有关系....可就是，想不起来具体是怎么个关系 了.....关系密切，知道自己知道，可就是想不起具体是怎么回事了。这是我们都曾感受过的感觉。这种感觉很特别，所以，这感觉一经触发，我们的意识马上 给予特别的关注.....申爸一提起“你还记得你看过天线宝宝吗”，在大申的头脑里激活了的感觉，就是这种感觉。
所以，大申才皱眉抿嘴精力集中，努力地想。

大申一下子沉静下来了，若有所思。
爷儿两个系好了网箱，走到河边的石墩墩上坐下。
申爸决定继续：“你知道西湖吗？”申爸小心地问。大申还在皱着眉，应该是在想天线宝宝。
大申轻轻地点点头。
“那.....你还记得你去过西湖吗？”申爸赶紧接着问。
大申抬眼看着申爸，眉头拧得更紧了。努力想了一两秒钟，轻轻地叹口气：“不记得了。”
“啊？你不记得西湖了？喂鸽子，买鸽子食....那个卖鸽子食的老爷爷......”
大申一边听，眉头一边锁得更紧。努力啊，想啊！
孩子有点儿可怜。
想了半天，大申还是轻轻地摇摇头：“想不起来了。”
大申不说“不记得了”，而是说“想不起来了”。
这两个说法，明显是不一样的。
三岁的时候发生的事情，大申忘了，不记得了。

申爸不管大申可不可怜，继续问：“你还记得龙潭湖喂鸽子吗？”
大申轻轻地摇摇头。
四五岁的时候发生的事情，大申忘了，不记得了。

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申爸忽然感觉有点儿冷。孩子这么个忘记法儿，怕不是把所有的事情都忘了吧！这有点儿可怕。尽管申爸预见到会忘，可这么个忘法儿，也让申爸不寒而栗。
早期的忘了，还能接受。可不要把最近几年的事儿，也都忘了啊。
申爸期望着，下面的问题得到肯定的回答。
“爸爸晚上给你讲故事，对吧？”申爸有些急切了。
大申使劲儿点点头。
“你还记得爸爸给你讲的《战争与和平》吗？”申爸问。
申爸有些急不可耐了，恨不得上去扒住大申的小嘴巴，千万别说出“不记得”。
哪壶不开提哪壶。大申坚定地摇摇头，清晰的三个字吐了出来：“不记得”。

这回，轮到申爸不吱声了。
孩子六岁的时候发生的事情，也忘了。
这才刚过了两年啊。
哎！

爷儿两个呆呆地坐在石墩墩上，呆呆地想。各想各的，谁也不说话。
就这么着，过了好长好长时间。
把图书馆翻了个底儿朝天
本帖最后由 yzhang4 于 2013-10-10 06:07 编辑

哦....这孩子把所有的所有，一切的一切，一股脑，都扔进潜意识里面去了.....数百小时的有声故事，每天申爸给读的天书，这些，自然都不在话下。就连孩子曾经津津乐道，花了很长的时间做的事情，像天线宝宝、喂鸽子这些事情，孩子也一股脑地扔了。
消失了。没有了。不见了。

有一天，申爸忽然想到，这种遗忘，大申不应该是个案。所有的孩子，都应该有这个问题。
既然是所有的孩子都有的现象.....如此大规模的“遗忘”......心理学应该有记录。
对！去心理学书中找。

申爸呆的环境吧，尽管高档金碧辉煌的，可是文化的沙漠。身边除了些庸俗的商务书，谈什么执行行动之类，最多，也就是给加西亚送信，谁动了奶酪什么的。学术专著，那得跑出去若干公里，才能找到。学术论文就更甭想了。
申爸很焦急，想找心理学书去印证，就特意跑道首都图书馆。凡是写着“普通心理学”还有“发展心理学”的书，申爸重点照顾。站在书架旁边，一本纸砖一本纸砖，仔细地翻。
那个啥，没翻到。
这个翻吧，倒是给了申爸一个机会，总体浏览一下普通心理学和发展心理学的书。
申爸觉得，这两个领域，书都差不多。讲讲皮亚杰，批评一下；从经验主义一直讲到认知学派......大家的主要内容，都差不多。倒是有一些有自己观点的书，一看封面，都是些经典。

申爸不死心。第二天，到国图，继续翻。
别说，功夫不负有心人，还真给申爸翻着了。
在一本《发展心理学》的书里，有一个专题，专门讲这个事情。
嘿嘿，不错。就这本书：

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阳阳妈2010 发表于 2013-10-9 13:46
另外，申爸，你为什么推荐的是《蓝精灵》？而不是其他动画片？有什么门道不？ ...


先说简单容易说明白的问题。
至于说动画片为什么是蓝精灵，这个问题相对容易说一些。
大申需要一条又长又黏的斜坡，这就决定了所有的好莱坞大片中的动画片全部要排除在外。
动画大片被排除，倒不止是这一个原因。更重要的原因是，这些大片对情绪的刺激太强烈。如果给多了，对孩子的成长非常不利。
当然，动画片要是英文的。
申爸找来巨多的动画片，有蓝精灵、柳林风声、忍者神龟.....应该有七八种。
最后，选中的就是这个蓝精灵。
主要的考量有几点：第一，内容很健康；第二，长。有430集，全播一遍要105个小时；第三，这个片子的画面很和缓，人物的动作不快。
没有更好的选择，就这个了。
既然大申已经“遗忘”了，就不存在“提醒”破坏“自然的遗忘过程”这个问题了。去年接下来的几个月里，申爸努力回忆大申成长过程中曾经发生的事情，拿来问大申记不记得。
绝大多数“不记得”。
但是，肯定有一些个案，大申回答说“记得”，也能回忆起当时的具体情节。
但是具体是些什么事情，怎么回事，申爸现在回忆不起来了。
这个“记得”淹没在大量的“不记得”里面，根本没有引起申爸的注意。
可是，有一个现象，倒是引起了申爸的注意：大申对这个游戏，并不反感。很多时候，申爸提完了问题，大申就安静下来，皱着眉，努力的思索。就像前边描述过的，在河边发生的那样。
渐渐地，申爸对这个游戏失去了兴趣，不再和大申玩“记不记得”的游戏了。

因为要写这个帖子，申爸又来了兴致，要在大申那里再玩玩“记不记得”的游戏了。

10月7日夜。西安机场。
申爸申妈和大申在登机口排着队，准备登机回北京。

申爸问大申：“你知道天线宝宝吗？”
大申玩得兴致正高：“知道！”
“你还记得你看过天线宝宝吗？”申爸问。
大申一刻都没有迟疑：“不太记得了。”
“那你到底记得自己看过没有？”申爸追问。
“当然看过。我不太想得起来了。”大申很干脆地回答。
申爸继续问：“你记得爸爸给你讲《战争与和平》吗？”
“记不清了。”大申回答得清楚明白。
“那你还记得爸爸给你讲过什么书？”
“《战争与和平》、《可怕的科学》，还有，还有《论语》......还有好多。记不清了。”
“那....你记得《论语》里面说什么了吗？”申爸又问。
“不记得了，”大申愉快地回答，“哎呀，你老问我记不记得，干嘛？”大申开始不耐烦了。
“就是随便问问，不行么？”申爸试图掩饰。
“不行！你什么目的？快说！”大申并不买账。
“!@@#$%^^%$$##%^^^”
申爸不想告诉大申什么目的，一顿胡搅蛮缠，总算是把这个问题给糊弄过去，大申不再追问了。

大申的记忆又回来了！
这个，申爸真没料到。
这回美言妈不笑出声了。

申爸详细描写了三次和大申的对话。请回头仔细琢磨一下这三段文字，再接着往下看。

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语言这个东西，是很苍白无力的。如果你在现场，你就可以明显感受到大申在三次对话中，哪里有明显的不同。可惜，除了申爸，没有别人在现场。申爸也只好用语言来描摹。

大家注意大申的用词。在第一次对话中，大申如果记得，就直接去说：
“天线宝宝，天线宝宝！天线宝宝又蹦又跳”；
“西湖边上有鸽子，我买了很多鸽子食，喂鸽子。”
“买馒头。先喂鱼，再喂鸽子！”
“.....别祖霍夫.....”
这些，都是在申爸提出问题之后，首先涌现在大申脑海中事情，大申张嘴就把印象最深的事情，直接说出来了。
当申爸给出一个主题之后，大申就在记忆中，把当时的情景拉到了当下，然后，用语言直接描述出“当下”最有特点的侧面；

第二次，当申爸问大申“‘知道’某事吗”的时候，大申说“知道”，但是，问“‘记得这件事’吗”的时候，大申说“不记得”；

第三次，当申爸问大申“‘知道’某事吗”的时候，大申说“知道”，但是，问“‘记得这件事’吗”的时候，大申的用词发生了微妙的变化，出现了这样的说法：
“不太记得了。”
“我不太想得起来了。”
“记不清了。”
三天之前，大申已经不能在记忆中把当时的情景拉到当下了。隔了一层。大申在隔着的这一层中，抽取出感受，把感受化成语言，回答申爸。大申的回答基于一种抽象，是对抽象出来的感受的描述。

孩子在第一次对话到最后一次对话的这一年多的时间里，给自己所有的记忆，加上了“索引”！
当申爸问知不知道一件已经发生的事情的时候，大申的头脑先在“索引”中去找，找到了，就说知道。申爸追问细节的时候......找到了索引....... 相当于我们到图书馆，查到了书目和架位号.......小脑袋再到索引所指示的地方去取具体的记忆。有时候取到了，孩子就明确地说出来，比如：
“《战争与和平》、《可怕的科学》，还有，还有《论语》......”
索引里面有，可是取不到具体的东西......就像找到书架的位置，但那里是空的......孩子就回答“不太记得了”......或者到了书架那里，一套书，缺了好些，只剩下不全的几本，孩子就说“还有好多。记不清了。”
大申小脑袋的这种处理机制，是第一次谈话的时候，完全不具备的。

第二次记录是一件很有意思的事情。它在人类历史上，第一次留下了一个记录，记录孩子的头脑在建“索引”的时候，发生了什么事情。
这个记录很重要，就如同找到了一块长着翅膀带着羽毛的爬行动物化石一样重要。

现在，让我们来解读第二次谈话。
解读之前，先要让申爸说清楚：申爸是怎么预测出，大申一定会产生遗忘，并且“就在那个时间点上产生遗忘”的。
说实话，申爸对任何训练方式....Doman也好、两岁识字也好、背经也好.....都不拒斥。
首先，这些为我们所知道的方法，都应该是有效的方法。否则，谁会投资投精力把它宣传到你我都知道的程度呢；
其次，这些有效的方法，在大申这里也会有效。那些方法，应该针对孩子的普遍能力开发的，只要是孩子，就应该有效；
最后呢，所有的方法，都有阶段性。在那个阶段，效果应该显著。过了期了，效果就很小很小了。

PS.
这个PS最气人：申爸自己对这些方法，一概不采纳。
PPS.
“申爸，做人得厚道”.....嗯，确实，所有这些方法里面，有一个申爸挺看重的，那就是逻辑狗。
米米爸爸 发表于 2013-10-10 01:49
申爸智力的定义，按米爸的理解，至少有两点：一、有行动的动力，人（孩子）自我有学习、寻求解决方案的强烈动力；二、有解决具体问题的能力。 ...

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智力+情感=一切。

让申爸来解释，米爸关注的这两点，“智力”怎么成为其基础的。
行动的动力最好解释。
申爸说7.5的转折，最大的一个特点，就是孩子能按照观念的要求来主动地行动。
在这座楼开始的简短扯淡完了之后，申爸就开始直切主题。
从第17楼开始，就开始说这件事情。到第33楼，这个观点通过一个精心的实验，得到了完整的证实。
人的行动是要靠头脑指挥的。头脑透过7.5岁形成的这种能力，有意识地指挥自己行动。
但大脑怎么具体选择做什么动作、采取什么行动呢？或者说，大脑指挥行动的依据是什么呢？
观念和目标。
观念涌现自“概念”，“概念”来自大量词汇的涌现....其实是大量词汇在头脑中形成的图式的涌现....这个前边说过，一时找不到了。肯定说过。

解释米爸的第二点。“能力”这个东西，其实本质上就是“主观愿望”。不信，大家查查《现代汉语词典》。主观愿望，刚才已经说了。不过，申爸理解，米爸提出的“能力”，还应该包含技能、技巧，Know How的成分。
良好的智力确保孩子能够产生强烈的内部动机。有了内部动机，他当然就会去做。只不过，“能力”的培养是一个渐进的过程，孩子先做简单的，包含单一技巧的事情，慢慢地扩展，发展出处理更复杂事物的能力。
需要时间，这个当然。
米米爸爸 发表于 2013-10-10 01:49
很多人说的，孩子自己没想法，就是没这个动力，而这些孩子知识、能力方面很可能不弱。 ...

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米爸引来的是流行的说法。

孩子没想法，就没动力；没动力，就更没想法.....这是个邪恶的循环，掉进去，就再也爬不出来了。
其实，“没想法”和“没动力”是一回事.....在本质上来说........如此说法，没有任何积极意义。
“能力”这个词，申爸刚才说了.........诶，劝大家真的得好好细儿，动手查查《现代汉语词典》，看看“能力”到底是不是“主观动机”，这辞典电子版有的是，网上找起来很容易........
“知识”和信息是不一样的东西。只有“溶化”在头脑中已有的“知识体系”中的信息，才叫知识。如果头脑中某个方面的“知识体系”本来就很弱，甚至没有，那 这些人说的，不过是些“信息”而已。图书馆里全部都是信息，满架满架，一层楼一层楼的，全是，这些东西，不“溶化”到一个人的头脑里，有用么？没用。

这个流行的说法，不过是在同义重复，一些没有任何积极价值的抱怨罢了。
从最积极的意义上看，这样的说法，也不过是说孩子能够复述出很多信息，掌握了做某些事情的技巧和方法而已。
技巧和方法不重要。动机，或者米爸说的“动力”，这才重要。那话儿是怎么说的来的：要是不想做，总能找到借口；要是想做，总能找到方法。
米米爸爸 发表于 2013-10-10 13:23
嗯？
不对啊，我觉得汪丁丁的这个说法（且不说是否百分百可信，以我对汪的了解，其人做学问是认真的，可 ...


首先，米爸，汪丁丁的这个模型，肯定是不适合于智力建构期的孩子用的。在智力建构期，所谓逻辑、道德、语言这三个方面，都是无稽之谈。
孩子只有词汇和模仿，还谈不上真正的表达复杂意义的语言。孩子偶尔会说一些很复杂深刻的话，似乎在使用“语言”能力，不过，这是表象，这种情形，不过是孩 子头脑的偶然涌现现象而已。当然，孩子会模仿大人说一些很“懂事”的话，但这话后面的机制是不一样的，就像前边的两种不同“这是一些文字”。
情感是在任何阶段都可以发展的，这一点，那幅图中是正确的。

其次，让我们退回到原点。我们都知道，如果不理解，就谈不上掌握。
可是，这个理解，怎么理解呢？
申爸在爱坛的时候，曾经“理解”过一轮，结果也没理解出什么东西来。
后来，穆蕊妈妈又撞上了这个问题，申爸又理解了一轮。有进展，但不大。
理解“理解”是什么，关键是要理解“理解”的定义是什么。
在这个词汇上，《现代汉语词典》帮不上什么忙。
得用《辞海》。
《辞海》是这么解释“理解”词条的：
应用已有知识揭露事物之间的联系而认识新事物的过程。
既然“理解”一件事情，必须用到“已有知识”，那么，我们就可以向前推：
我们都有“理解”这种心理过程......不只是我们，连大申都表现出强劲的理解能力。现在教大申，那真是一种享受，那种“得天下之英才一教之乐”式的享 受......那么，之前的大申呢？在申爸刚给大申读天书的时候，尽管大申偶尔会冒出一些极具洞察力的话，可很明显，那时的大申，还谈不上“理解”。
反正，这么往前推，总会有第一次“理解”的时候。
那么，这个时候，“已有的知识”是怎么来的呢？
靠直接感知这个世界形成的知识。

是的。
申爸曾经就是这么想的。
所有坚持让孩子在自由的环境里，一直感知生活的学说流派，都是这么想的。
但这只是走到中途的一个环节而已。
还远不是全部。关键的东西，根本还没碰到呢！

让申爸产生怀疑事件是：大申有一天，表现出对抽象名词的内涵的深刻把握。
抽象的名词，比如“团结”“崇高”“卑鄙”.....这些词汇，我们都知道是什么意思。可是，谁要是不服气，请明确地阐述一下，这些词到底是什么意思.......这就难住了几乎所有的人。
明确说出这些词的内涵，属于那种“我一直以为我知道，直到有人来问我”的问题。
这就是说，这些词汇的内涵，不是有人教我们，我们才会的。我们是自己学会的，并且是在自己没有意识的情况下面，学会的。
那到底是怎么学会的呢？

让我们来假设：一个孩子，生下来就是聋子。很不幸的孩子。
十聋九哑，他也不会说话。
这样的孩子，感知、看、运动，都没有问题。但是，这样的孩子，即便是长大了，他对这些抽象名词的理解仍会有极大的障碍。
选择那些在13岁以后才学会手语的孩子做研究对象......13岁之前学会手语的不行，特别是五岁之前学会手语的孩子，对于这些词汇的理解，比照参照组，会低一些，但基本会正常.....考察这些人对于抽象名词的理解程度，一定是很低的。
这是申爸做出的预测。这个实验，实验心理学是完全可以做的。

lhj109

申爸敢断定：结果一定如此。

为什么？
这些不幸的聋孩子缺少了靠词汇建构其未来用于理解的“基础知识”。
大申是怎么理解到这些抽象名词的内涵的？靠听。“团结”在大申听到的有意义的语境中出现几次，大申就自己建构出了其内涵。

现在，距离事情的真相，只有一步之遥了。
让申爸喘口气。
不过呢，申爸发完贴就改主意了。
可以先说几句不关物理和统计方面的事儿。反正，闲着也是闲着。

啊，对了。申爸得发一些“高级”话题。这个高级，不是说这些话题里面说的道理，有多高贵，非我等所能理解。而是说，这些话题里面说的道理，还没有被通俗化。它需要读者头脑中有某些学科方面比较深的建构基础，才能被“提示”出来，感受得到。
一说到某些学科的深厚功底，那就不是咱们大家都办得到的事儿了。
这个麻烦，真麻烦。
不过，麻烦也得干，就像咱弄孩子一样。

其实这个道理吧，是这样的：凡深刻的，必都是浅显的。
在传播方面，唯一的问题是，把这道理第一次揭示出来的那个人，他头脑中的图式，别人是不是也有。
那个什么呢，每个伟大的文明吧，在它的早期，都曾经出现一些集大成者，比如孔子、老子、柏拉图、穆罕默德、耶稣这些人。你去看这些人的书吧，你会觉得，诶，他也没说什么啊。他们说的，不过都是些常识而已么。
他们呢，生得早，就沾便宜了。他把我们每个人头脑中都有的图式所需的“提示”都说了。这些当然都是有道理的啦。所以么，他们的著作，都成了经典.....当然，要是他们有著作的话....

后边的人呢？再怎么智慧，生晚了，没用。普遍图式的提示都早已经给人说完了。所以，根本不可能再出现那些文明范式的缔造者了。
8知道爸爸妈妈们留意过没有，那些无聊的电视剧，都有一段爱情在里面。当然，不无聊的电视剧，也有一段爱情在里面了。唐宗宋祖，武则大帝，康熙乾隆，甄媛 慈禧，莫不如此；就连《西游记》，也弄段唐僧都被迷得“心儿摇摇，意儿飘飘，何必西天万里遥”的情节出来。连和尚都不放过。
这个电视剧呢，娱乐为上。
娱乐不是坏事。
可是，这个世界上，娱乐多了去了。比如说，攀岩是娱乐吧，登山也是，打扑克、斗蟋蟀、捧票儿、飙车、下棋、钓鱼、提笼架鸟、秋日围猎........多不胜数。
这些娱乐没成为每部电视剧都表现的主题，唯独爱情成为了。
为啥？
因为每个成年人，头脑里都有爱情的图式。别的主题，不是每个人都有的。只有喜欢那项娱乐的人头脑里才有。当你拍出一部电视剧，拍的时候，真不知道会具体去娱乐谁，那么，最保险的手段是什么呢？当然，就是“娱乐所有人”。
就因为所有人（成人）头脑里都有爱情的图式，造成了电视剧都会弄段爱情在里面。变成了行规了，没爱情元素，拍了，也没人给播。

上边儿，都是些图式的例子。

lhj109

第一个“高级”话题
本帖最后由 yzhang4 于 2013-10-14 08:11 编辑

这些“高级”话题吧，其实，它要揭示的道理本身，说穿了，并不高深。
之所以称它们“高级”，不过是因为人类还没有找到通俗浅显地阐释它们的方法。
所以呢，这些话题需要一些学科领域的背景知识，作为建构基础，进而理解它们。

这些标着“高级”的帖子，如果爸爸妈妈们读不懂，没关系，直接跳过去，无视它们好了。没有多大关系。

先说湿件。
申爸这里所说的“湿件”，不过是借用了鲁迪•卢克（Rudy Rucker）创造的这个词汇而已，和它原本的涵义，有很大的相关，但也有不同。

咱们都知道硬件.....键盘、液晶显示屏、光驱、USB接口.....这些是看得见的；内存、CPU、电路板、整流器、硬盘.....这些是封在电脑的壳子里面，看不见的。
也知道软件，很多人都会编写软件，我们也知道哪些东西是软件：电脑提示你，某个程序要更新，我们知道，有新的软件要往电脑上装；买来的电子游戏光盘，上面有软件；要用微信聊天，就要装微信在手机上，这也是软件；我们在回帖子，是运行着李网的某种软件......
尽管我们都知道那些东西是软件，可是，至今为止，也没有人能说清楚，到底什么是软件。这个和硬件不一样。

不管说不说清楚软件是什么，但是，有一个观念，是大家都十分清楚的：软件可以随意增加，可以随意修改，可以随意删除，能够随意增删改的性质，其实就是“软”的意思的来源。
硬件就不行：你买了电脑，就是你的这台电脑，你不能随意增删改你买来的电脑的什么东西。你可以一直用着，直到报废淘汰。
在这个属性上，硬件和软件是明显不同的。

硬件是供软件运行的平台，软件是在硬件中运行的程序。这有点儿像戏台于戏剧。戏台......长安大戏院.....搭好了，就是搭好了，舞台尺寸、灯光、座位什么的，就一次性定好了。搭好了之后，可以在这戏台上唱任何一出戏。唱什么都行。
这个我们都知道，也认可。

可是呢，在座的什么人都有。一定有电脑高手。他认真了。
什么事情，怕就怕“认真”二字。
他说：“不对啊，申爸，你不能这么忽悠人。”
申爸：“怎么？”
他说：“硬件也不是不能随意增删改的。我的电脑，我把卡子松开，就可以把CD-ROM拆下来，换上DVD-ROM。同样，我也能再换上可刻录DVD光驱。 这不就是能够改吗？我电脑的内置整流器坏了，我找一个大功率的外界电源，直接连到主板的供电电路上，把原配的整流器废掉，这不就是删吗？我在主板插槽上加 上图形加速卡，就能玩儿3D游戏了，这不就是增吗？”
他这么说，申爸只能点头。
“至于“随意”，你可以想象，你有一个巨大的硬件库，里面各种主板、电源、扩展卡，应有尽有，随手可得。那我改起我的电脑来，不就“随意”了么？况且，里面的伺服电路，BIOS里面的程序，如果我要改，我都能改呀？如果我高兴，我连总线都能扩充！”他继续得意地说。
他这么说，申爸只能由衷地点头。
“那你说，你这么定义硬件和软件，对吗？硬件和软件真的有区别吗？”他来将申爸军。

可是申爸呢？因为刚刚发现了“硬件”与“软件”的区别，正得意着呢，哪里肯承认自己不对。正辩论间，另一个人插口了。
别看这人年轻，可是老聪明了，学校学的课程掌握得非常好，考试考得好自然不在话下，他确实掌握了一门课里讲授内容的精髓，明白了背后蕴含的原理。
他刚考完《信号与系统》这门难考的试，心里正轻松，走在路上，碰上了申爸和电脑高手聊天儿，就停下来听。
话说，年轻人用的是郑君里的书作教材。那书老牛了，把道理讲得清清楚楚，他也掌握得明明白白。
“你的电脑，从系统的角度看来，不过是一个复杂的网络而已。”年轻人插口说。
这个申爸同意。申爸不动声色，静静地听着。看他要干嘛。
年轻人继续说：“给这个复杂网络加电.....就是开机.....不过相当于给这个网络一个无穷高的脉冲输入。我们都知道，无穷高脉冲中所含有的频谱是无 限丰富的，在频域中相当于一根平行于x轴的平行线。无穷频谱经过这个网络的滤波，其输出就是你在屏幕上看到的东西。这么看没问题吧？”
信号与系统当年申爸在北大也学了一点点。尽管当时不懂事，胡混，学得不怎么好，可明白这个，还是不在话下的。
申爸点点头。
“那你们讨论什么呢？从系统的角度看来，你换硬件也好，”年轻人指指电脑高手，“你换软件也好，”再指指申爸，“都不过是改变整个网络的一部分而已。哪里有什么硬件，又有什么软件呢？硬件就是软件，软件就是硬件嘛。”

lhj109

申爸被两大高手逼没了退路，进了死角。就老老实实投降认输......申爸才不像某爸那样，逼没了退路，还嘴硬，“我大致理解你的意思了，可是.....”
于是，申爸就想了：这个这个，没什么硬件，也没什么软件，只有网络.....没什么硬件，也没什么软件，只有网络，那也就是说，硬件就是软件，软件就是硬件。那有没有一种“湿件”，从“湿件”的角度看来，硬件就是软件，软件就是硬件呢？
申爸想啊想啊，忽然有一天，申爸想明白了：“有啊！怎么没有。大脑就是一个湿件么！”

那么，湿件是怎么运行的呢？接下来，就不是什么“高级”话题了，下面单开一贴，另外说。

写这种不能为所有人都懂的东西，申爸怎么老感觉偷了东西后那种莫名的不安呢？
本帖最后由 yzhang4 于 2013-10-14 08:04 编辑

结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。

————（晋）陶渊明《饮酒•其五》


“此中有真意，欲辨已忘言”的时候，你有么？
每个人都会有，多一些，少一点儿罢了。

米米爸爸 发表于 2013-10-14 14:01
就是说，一个人，基础条件（智力方面）都差不离的人呢，经过几年的时间，今后一生会发展成怎么样，就基本定了，非常确定。

这个，不吓出人一身冷汗么！

米爸脑子里，也一直认为孩子小时候是重要的，但是呢，也一直下意识地，觉得，俺家娃娃，就这么长，到了上学，长大，总没问题的么。但是呢，现在看到的情况 是，n多在这里或者其他网站发言的爸爸妈妈，大多在现有教育体制里冲杀出来的，是或大或小的学霸，对于孩子读书啊，智力啊，都非常的自信。但真的有不少学 霸们的后代，没“继承”爸妈的优良传统，出了问题。所以呢，这个问题啊，真的得提前好好重视。
...

lhj109

哎呀妈呀，米爸终于想通了。
米爸吓出一身冷汗的时候，米米的年龄还要小于当初申爸冷汗时大申的年龄呢。况且，有大申前边蹚雷，米爸大可把冷汗收了。

那啥，当初吧，申爸的为啥吓出冷汗，怎么说也说不明白。米爸这一说就明白了。这个米爸强，超赞！

话说，某爸还是不肯无条件投降。这次，句型变了，变成了一个比较复杂的句型，申爸学不来。
等申爸好好儿琢磨琢磨，非挖个巨大深坑，让某爸“咣当”一下掉进去，然后摔得头昏脑涨眼冒金星儿之际，就把实话招了：“投降投降，无条件投降！这回，连倒戈都不是，真的投降。”
本帖最后由 yzhang4 于 2013-10-14 15:17 编辑
米米爸爸 发表于 2013-10-14 14:26
现代教育的发展，起码超过百年，对其中重要的东西，米爸不相信居然没人深入关注、论及。 ...


阳光底下没有新鲜事儿。
其中重要的那点儿东西，又不是什么难于上青天的事儿，怎么没有前人发现呢？
有的。
不过啊.....
那都是些往事，有的很悲壮，有的很悲凉，有的很凄惨.....真的很凄惨......哎，不说也罢。

lhj109

图式：一个半高级不高级的话题
本帖最后由 yzhang4 于 2013-10-15 05:24 编辑

图式，schema。这个术语，是皮亚杰第一次引入到发展心理学里面来的。

皮亚杰真的很有智慧，引入了这样一个概念，让他后边的理论有了一个可靠的，绝不动摇的基石。
这块基石一旦奠基，就不会动摇.....就如同一个人孩提是通过自己的动作引入的头脑中的图式一样，这些图式将成为孩子一生的思维的基石。此后，词汇也 好、概念也好、观念也好、空间能力也好、数学能力也好，这些建筑物尽管高耸入云霄，可是，不管它们长得多高，多雄伟，它们都是搭建在这块卑微的基石上面 的。我们都知道，由一个人的亲身动作引入头脑的东西，那是绝对不会错的。这就是稳固.....它是绝对稳固的东西。后来的人，可以继续挖掘这块基石的细微 结构，以获得更深的洞见，寻找更大的启发。但是，不管怎么挖掘，都是在这石块里面的动作，于这石块的基石地位，毫无影响。

抽象出“图式”的概念，其实是基于一个很直觉的考虑。
试想：不管在哪里，什么时候，孩子们都能认出妈妈的面孔。这件事情，让我们很自然地想到，在孩子的头脑中的什么地方，一定存储着妈妈的面孔。我们要记住一 个名字，这个名字肯定存储在我们头脑里面，即便存储的方式我们并不清楚，可是，“存储”这件事情，一定是有的。上述这些“存储”的过程，是一些心理过程。 皮亚杰推测，这些过程实实在在地对应着某种生理上的变化。
皮亚杰毕竟是二十世纪中期的任务，自然科学发展的瓶颈约束着他：他无法继续推测，那变化，底是什么样的生理变化。
就如同我们可以不知道刻DVD具体引起了DVD盘面上产生了什么变化，才让信息记录到DVD盘上，但这并影响我们刻DVD传递大文件一样，皮亚杰也可以不管“具体是什么生理物理变化”，仍然可以用图式来解释人类的心理发展。
于皮亚杰，图式变成了一个黑盒子。不用管盒子里面到底发生了什么，只要看黑盒子作为一个整体所具有的性质，就行了。

lhj109

因为没有搞清楚图式的具体机制，图式变成了一个令人非常困惑的概念：妈妈的脸孔，对应着一个图式；一个词，也对应着一个图式，这还好理解，因为它们是静止 的，或者更干脆地说，是“死的”；可一个概念，它怎么也会对应着一个图式？概念似乎就不那么“死”，但你硬说它是“死”的，也勉勉强强；可是，为什么一段 思维，也对应着一个图式呢？思维，这可是完完全全“活”的东西啊！
还有呢！我们的精神和自我也是图式吗？如果是，这个概念又有什么用？什么都是，就什么都不是；如果不是，图式的概念用到哪里为止？

以皮亚杰的江湖地位，他当时要面对的，是这个世界上最精锐的头脑。上述这些破绽，根本逃不出他们敏锐的眼睛。终其一生，皮亚杰都在为丰富图式的概念而努 力。到了后期，他甚至把图式的写法，从schema改成了schama。这其实是重新引进了一个新的术语，以避免原来schema所产生的混乱。
但schama也没改变什么。甚至，理解了皮亚杰这个新术语的内涵的人，也不多。
自然科学不给力。是时代限制了皮亚杰的天才。

不止一次，申爸去抓头脑中模模糊糊的感觉，抓累了，实在是累了。疲惫中，自己坐在那里，呆呆地想：这个皮亚杰，他为什么不就晚出生个二十年？要这样，以他 的天才，配上那二十年自然科学的发展，申爸笃定他能找到完整的人类智力发展过程，开发出一整套完善其发展的可操作的方法。这该多美啊！申爸只要直接拿过来 用就是了，不必自己在这里想破脑壳。
可惜，皮亚杰，他没有。他在1980年就死了。
这个美梦还没开始做就破碎了。

申爸没了指望，只好努力晃晃疲惫的脑袋，集中精力，自己继续想。

lhj109

To美言妈妈
本帖最后由 yzhang4 于 2013-9-30 06:56 编辑

送给美言妈妈一本书，托马斯•库恩的《科学革命的结构》：
http://ishare.iask.sina.com.cn/f/5818846.html


上述各种，是申爸看了美言妈妈昨晚的评论之后，特意加进来的。
美言和大申，都是9岁。大申大一点点，也就是几个月吧，我感觉。
现在，我们在美言和大申那里，遇到的一个教育问题就是.....很现实的问题.....：上述的方法，如何教给孩子？

解释一下：
上述的方法，就是所说的“科学的方法”。它源自古希腊，由弗拉西斯•培根加以完善。一般，我们说科学有两个源头，一个是思辨的源头，一个实验的源头，就是指这。
科学这个东西，不只是一些广为人知事实和结论。在更本质的意义上，是上述的这种方法论。
假设、思辨、预测、在实践中验证。

孩子掌握了这个方法论，辅以佛教所擅长的体悟，基本上，在方法论这个层面上，就登峰造极了：一个对物，另一个对人。

申爸现在思考的问题是：
这个方法论，是可教的吗？
如果是，什么时候教给孩子，是最合适的时间？
怎么做awareness？
拿什么来awareness，可以让孩子感受得到？这么宏观的东西....
在什么时候，着手awareness？
真的到了这些到时刻，怎么做？
悠悠蜜 发表于 2013-10-1 16:40
对第3个观点，我是心存疑虑的，知道得越多就越聪明或者说智力状态就越好吗？比如我知道10个国家的国旗，那我就比只知道3个国家国旗甚至完全不认识国旗的人聪明吗？ ...


知道得多，有两个维度。好比说，孩子不只知道有国旗，还知道有国歌、国鸟、国花。孩子不只知道三个国家的国旗，更知道七个国家的；不只知道三种国鸟，更知道七个国家的，等等。
另外，聪明这件事情，和孩子知道多少，并不精确相关。
就好像我们说，“孩子越大，年级越高。”这句话一定是对的。五年级的孩子年龄一定比一年级的孩子大。
可是，一方面，在同一年里出生的孩子，都在同一个年级。这时候，指着一个年初出生的孩子说，他比年尾出生的孩子年级高，就不对了；
另一方面，会有特殊情况。孩子跳级，会造成个别高年级的孩子比低年级的孩子年龄小。

从总体上来说，《朗读手册》上说的是对的：
你读得越多、孩子就知道得越多、知道得越多，他就越聪明。
悠悠蜜 发表于 2013-10-1 17:02
我认为该书提到的研究方法应该是靠谱的。以前也看到过文章论证 男孩智商随母亲，倒是可以和上文对应。

哈，既然智商都是由遗传基因决定了，那我等为人父母者在孩子出生后还能干啥啊？...


DK丛书上说的是正确的。
但是，并不等于父母不用去积极地教育孩子，等这基因自己发挥作用就好了。
差别来自于对DK丛书上说的科学原理的理解。

孩子从基因带来的，其实是“能够变成聪明人”的潜力，不是一定变成聪明人这个事实。
这就好比一个顶级大厨，他有做出一桌好菜的能力。但是，能力不等于眼前的一桌好席。他还得有厨具、原材料，去做，才能有一桌好席。
孩子出生时，就有了大厨的能力；给孩子好厨具、优质的原材料，孩子去做饭，相当于教育。
大厨的能力加上教育，最终才是一桌好饭：一个聪明的孩子。
青豆雪 发表于 2013-10-2 06:47
小雪四岁半了，三天前，从热心的坛友那得到了《夏洛的网》，给她听了一集
孩子聚精会神的听，那是睡觉前， ...


申爸想，有几点：
第一，和孩子说，你听完了，妈妈再和你讨论。如果孩子告知你她听到的内容，就听着，不做评论。留出空间，让孩子专注地聆听。聆听完了，把音响关掉，再多作讨论；
第二，只要孩子不反对，就可以把音响开着。孩子可以一边做别的事情，一边听故事。两者做得都好；
第三，过一段时间，孩子会要求反复地听的。就让她听这一个故事，听个够。不用着急换故事。
青豆雪 发表于 2013-10-2 06:51
还有，我在pad里面放了一部动画片 《The Magic Key》
小雪一点英语基础都没有，
但她爱看这个，自己会反复 ...

英语动画片的动画部分，吸引了孩子。
但是，孩子在看动画的同时，也学了英语。雪儿妈妈不用刻意去教孩子，让她自己看，就行了。看上两年，基本的英语句子，她自己就都学会了，并且知道是什么意思。
掌握语言是孩子的天赋能力，当初，学习汉语，就不是大人教的。把孩子放在那个环境里，她自己就学会了。

建议用电视放动画片。iPad屏幕小，对小孩子，各方面都不好。放英语动画片的时候，把声音开大，让孩子听清楚。
考虑到学习英语，不建议放汉语的动画片给孩子看。孩子看的动画片，全是英语的。
另外，可以考虑让孩子看英文原版的《蓝精灵》。

lhj109

回答一位妈妈提出的问题
本帖最后由 yzhang4 于 2013-9-30 06:58 编辑

有一位妈妈，提出了这样一个问题：
“我有一问题想请教下：孩子现在2岁，自己的东西不许别的小朋友玩，也不愿别的小朋友靠近自己，如果要是侵占了自己领地，就会动手打人，请问这种情况换做您，您会怎么处理？”

直接了当的回答是：不用处理。过几个月，就好了。

我要说的不是这个。
我要说的是：新晋的爸爸妈妈，由于没有经验，不知道应该把自己的精力和注意力，放在哪里。常见的情形是：放在了完全不该放的地方。
孩子呢，自打一生到这个世界上，每一个时刻，都有这个时刻正在发展的东西。
把注意力放在“这个时刻”正在发展的东西上，是最妙的。

比如说，这位妈妈提到的现象....什么现象呢？就是孩子的表现完全不符合社会的要求，在社会的交往需要孩子大度、宽容的时候，孩子表现出自私、粗鲁还动用武力。
这位妈妈的担心是有道理的。可是，要“解决”这个问题，合适的时间不是在2岁，甚至6岁之前都不是合适的时间。当孩子上小学之后，是很好的引入期，用具体的实例来引导孩子，在学校和小伙伴交往，做么做。
在孩子7岁之后，可以给孩子讲道理了，为什么这么做。
也就是说：在孩子入学之后，是这个方面的问题的“正在发展的东西”。在8岁的时候，是教导孩子的合适时机。

假如，这位妈妈花了大量的时间和精力，在社会交往方面，来教导孩子......这是什么结果都不会得到的，枉费了时间和精力.....孩子在2岁的时候，是音乐、节拍、节奏发展的敏感期。
把时间和精力挪一些，放在和孩子一起听音乐，踩着音乐的节拍蹦蹦跳跳......几年之后，可能会有意想不到的结果出现在孩子身上。
妈妈的问题和孩子的问题
本帖最后由 yzhang4 于 2013-10-13 03:36 编辑
清爽茶香 发表于 2013-10-9 23:30
只是，我理解的是申爸不是不感冒，只是没有写出来。这个这个，这个帖子一股强大的男性的理性思维。 ...


现在呢，大伙儿有了“图式”这个工具。
那啥，先用这个工具，解决一个烦得申爸要死的问题。
这问题解决了，断了念想的麻麻们，就不再来烦申爸了。

话说，优优妈提出的这个问题。

生了孩子之后的妈妈是一个神奇的物种。
当初，大申妈没怀孕的时候，跟申爸说得很清楚：“我就负责生。生下来，你养！”
这个....这个申爸只能忍气吞声，接受任何不平等条约。咋的呢？申妈说了：“你有本事，你自己生啊？”
申爸可没那本事。
申爸又想要大申吧，又不能“自己生”。你说咋办？没办法，面对具有自然垄断地位的申妈，就得接受所有的霸王条款。
然后吧，申妈怕申爸毁约，不停地提醒：“到时候你自己养啊，我可不管！”
申爸喏喏连声：“是是，自己养，自己养。申爸自己养。申妈只要生出来，就算完成任务。”
这个怀孕那段时间吧，把申爸都折腾稀了。一会儿呢，想吃西瓜，申爸上天入地，好不容易西瓜淘腾回来了，又改梨了。一会儿说不给吃肉，好不容易排骨炖好了， 又说腥。去检查，一会儿这个指标高了，焦虑得要命，过一会儿那个指标又低了，同样焦虑得要死。申妈应该也折腾，难受。比申爸难受，申爸自己安慰自己道。
反正吧，就折腾这些事儿，申妈是不是再提醒条约，申爸没留意。
申爸留意这条约的时候，大申在妈妈的肚肚里都长的很大了。稍不满意，就乱蹬乱踹，搞得妈妈肚肚翻江倒海的。申爸忽然想起了条约，问申妈：“生出来，我养，你不管？”
申妈幽怨地看着肚肚，不吱声了。

大申终于生下来了，申爸高兴得吧，腾着云架着雾的，脚底下都飘起来了。
小家伙静静地躺在小床里，该洗澡了。
申爸烧好了热水，试过水温，冷暖正合适。
自然地，伸手去抱摇篮里的孩子。
申妈本来静静地床上躺着呢，这一下子就坐起来了。肚肚上的伤口还没长好，起急了，拉了伤口，疼的直皱眉。申妈从床上委过来，伸手挡开了申爸的手：“你毛手毛脚的，怎么能给孩子洗澡？去，把水盆儿端过来。”
申爸只好去拿水盆儿，站在旁边伺候着，渴望地看申妈给孩子洗澡。伤口疼，申妈洗两下，换个姿势，再洗。

从此后，申爸就沦为只配干“粗活儿”的人。亲手弄孩子的工作，被申妈垄断着。
申妈早已经把早前的条约，丢到十霄云外去了。
这挺不错，申爸觉得。

十月怀胎，数不尽的牵挂焦虑辛苦痛苦，点点滴滴，时时刻刻，流淌进妈妈们的头脑中，建构起了关于孩子、自己的孩子的图式。这图式是孩子的，但更是妈妈的。

现在吧，你去翻心理学的书，很少有书用图式这个术语。心理空间取而代之。
心理空间这个术语也不错，它带来的内涵，比图式丰富多了。
关于自己的孩子的心理空间一旦在妈妈的脑海里建构起来，所有和孩子相关的思考、推理，就都在这个空间里发生。当然，这个“空间”时间的推移，会不断改进、完善。
妈妈们是透过这个“空间”去看自己的孩子的，或者说，孩子生活在妈妈心中，生活在这个“空间”里。在这个空间里，妈妈和孩子是一体的，不能分开的。妈妈就是孩子孩子就是妈妈，孩子就是妈妈的“我”的一部分。
还有，这个空间是伴随着痛苦建构起来的，这些极端的感受，都是和情感紧紧地联系在一起的。
所以呢，孩子在妈妈的心中，和感情紧紧地纠缠在一起，就一点也不奇怪了。

话说，问题恰好就出在这里。
幼小的婴儿，必须靠妈妈的这种连心的保护，才能在肉体上成活。这是这空间的卓越贡献。
可问题是，孩子毕竟在物理上，和妈妈分开了。他已经成为一个独立的个体了。
在妈妈的图式里，还是一体的。
这个独立的个体和妈妈心理的空间上的不匹配，必然产生很多问题。
可产生的这些问题吧，说穿了，它们都是妈妈的问题；这些问题，它们不是孩子的问题。

你看申爸的楼的标题：“前瞻孩子在小学阶段的思维发展”。申爸说的是孩子，不是妈妈。

话说，申爸从来不在育儿论坛别的帖子里发言。什么原因呢？在申爸看来，那些话题，其实是在解决妈妈的问题。不是解决孩子的问题。
申爸当然认同，妈妈的问题也是问题，也需要解决。
故，那些帖子极有价值极有价值。
可是，妈妈这个物种，对申爸来讲，比孩子复杂多了。实在是令人头大的生物......太复杂了，太神秘了.....申爸搞不定。真搞不定。
申爸搞不定，妈妈的问题就留在孩子教育的版块里面的别的话题里面吧。由这方面的高手去解决。

申爸还是专注在解决孩子的问题上为好。
要不，大家都一股脑地跑去解决妈妈的问题，剩下孩子丢在那里没人管，如何是好啊。
阳阳妈和优优妈都是聪明的妈妈，把申爸这里引起的“妈妈的问题”单独开贴，去那里讨论妈妈的问题，留申爸在这儿专门讨论孩子的问题。

尽管如此，从解决“孩子的问题”的角度，孩子的情感就不重要了吗？
当然不是。

在申爸“冷冰冰”的理性思维里面，孩子的情感问题，解决的敏感期，还在未来。

lhj109

本帖最后由 yzhang4 于 2013-10-12 05:56 编辑
爱无言 发表于 2013-10-12 02:41
人人都智力开发超群的话，觉得是很可怕的事情，对孩子进行智力开发都觉得是很可怕的事情。说出来这句话，再看着就觉得这不纯粹荒唐吗，可是在我内心里真的 这么觉得而不知的。我对孩子智力开发真是吓死了，就好像觉得是在改变孩子塑造孩子似的，就好像这就是不让孩子成为自己了。这有多荒唐啊！...


不止美言妈一个指出申爸所做的事情伦理问题。可是，申爸觉得，伦理问题是对申爸所做事情的误解。为啥呢？

那个啥，申爸来澄清一些事情。
这个“开发”，申爸觉得，是不适合于“智力”的。严格意义上来讲，智力不能“开发”，智力只能“建构”。
这么说吧，用宽爸的比拟来说。
“人们在不知道卵子和精子相遇才能生出孩子之前，一直在生孩子。”
我们都知道，要有一个孩子，一定得有一个伟大的妈妈把他生出来。
谁要说“开发”出一个孩子，他的意思是说，不需要爸爸，也不需要妈妈，直接造出一个来。就是现代的克隆干的那种事情。
这当然很可怕。克隆引发的伦理论战，已经清楚地证明了这种可怕。
但是，说“生”出一个孩子，就一点儿也没有什么奇怪的了。
男孩儿女孩儿在恋爱，生殖医院、不孕不育症治疗，甚至百合婚恋网，你都可以看作是为“生”出一个孩子所做的努力。
这些都存在，没有人感觉有什么可奇怪的地方。

谁指着一个笨蛋，说：“你把他的智力开发出来，变成一个聪明人！”
申爸从来没有说，能干成这样的事。

申爸说建构一个人的良好智力，意思是遵循一个人智力发生的自然过程，在关键的时刻给予必需的养料，孩子就自己建构出良好的智力了。
是“生”孩子，“生”个智力良好的孩子；不是克隆人，克隆一个超人。

所以呢，申爸从一开始，就避开了道德困境。
道德伦理方面的约束，从来没有出来困扰过申爸。
从申爸的出发点来讲，也遇不到这些问题。
爱无言 发表于 2013-10-12 02:41
千山月 说“婴儿可能连一岁孩子的逻辑都没有，你让它如何去理解这些外界的限制？” ...


美言妈推荐的帖子里面是这么说的。
其实呢，申爸觉得，这种讨论，同样陷入了米爸引来的观点所陷入的邪恶循环里面去了。

我们的思维不能无中生有。一旦遇到这样的邪恶循环，那就意味着我们思维时所用到的事实有重要的缺陷缺失或不足。需要去现实中把这缺失补足。任何在基本事实缺损的情况下，继续的思考和争论，都不会带来有价值的积极的成果的。

解决引述问题的关键是：去看孩子！到孩子那里去找缺失的基本事实。
添吉添瑞 发表于 2013-10-11 23:38
前段时间一直追这个帖子的，但是我发现自己看多了优秀的大申，回到家再看我家那2个普通的儿子，就开始焦虑了，甚至有一天为了2个家伙不认真听我讲故事的事情，狠狠的发了一次脾气，把所有的书都放起来了。。。...


现在，顺便回答吉瑞妈妈的提出的疑问。
当爸爸妈妈听过大申的真实过程之后，就明白：其实，每个孩子都是能够这样的。还真不是独大申“优秀”。
前边说过，申爸给大申听天书，是怎么个过程。
现在，申爸把完整的过程，仔细地梳理一遍。大家就明白了。
因为《论语》于中华文明如此之重要.....这个前面已经说过了，有好心的爸爸妈妈请帮忙，把链接粘在“评论”里，便于点看，谢！......申爸是不会放过《论语》的。
可是呢，申爸给大申《论语》的方式，和诵经的方式不一样。申爸不认为诵经的方式不好，只是.....于大申，机会成本高了点儿.....
在大申不到四岁的时候，申爸就拿了《论语》，到大申面前去读。那个时候，大申还整天《小喇叭》睡前故事呢，对于那些“之乎者也”，自然不感兴趣。听一耳朵，转身就跑开了。
跑开了就跑开了，申爸并不在意。申爸的解释是：孩子的神经系统还没发育到能够接受《论语》的程度。
总有一天会发育到那个程度的，急啥？
为什么这么想呢？这是受了华德福的创始人，史代纳的影响。这个前边也说过了。
既然每个孩子都能够达到以艺术和哲学为代表的人类最高智力水平，大申一定有一天会接受《论语》。
就这么个简单信念。
因为实在没有理论能够预测，到底孩子多大会接受《论语》，所以，申爸就采用了个最笨的法子：去试。
过几个月，想起来了，就拿起《论语》念给大申听。大申不听，就放下，等下次。
在2010年5月9日，申爸试到大申竟然听《论语》了之前.....这件事情，是重大事件，前边申爸说过了....申爸至少已经试了十几次了。

不止是听《论语》.....拿听《论语》作例子，只不过是因为这个事情目的性强，申爸记得清楚罢了
接着说哈。

大申脱离睡前小故事，脱离幼儿画报，开始听的第一个复杂的故事，不是《夏洛的网》，而是《小熊维尼》，米尔恩的原著。不是听的MP3，而是申爸给大申读的。
为了给大申听这本书，申爸试了有半年多。最后，才在四岁多，捕捉到一个机会，读给大申一口气听完了。
大申听完了，申爸才开始给大申找《夏洛的网》、《吹小号的天鹅》等来替代。
大申听《哈利•波特》，也是，先试过一次，不要。后来，听完上述十几个童话故事之后，才开始听的。

至今，申爸还在不停地在大申那里试验。试验什么呢？试验大申接受不同种类型的书。这是一个专门的话题，很重要，容后开一个专题，专门谈。

孩子在神经系统发育的每一个阶段，一定有与这个阶段相匹配的资料。
只给相匹配的资料，多给。越充足越好。
超越孩子发展阶段的资料，不用着急逼着孩子去接受。
你费劲巴拉地让孩子接受超越阶段的资料，孩子接受不好是一个方面，另一个方面，孩子本应接受的资料，被挤掉了。

机会成本非常之高。一点儿也不划算。

教育孩子的难点，也是关键，就在于它的系统性。
得选一个又长又粘的坡，爸爸妈妈静下心来，一点一点地搓着雪球，逐渐地往大了滚。
最忌讳搓了两天，就觉得另外一个坡更好，雪更多，扔了已经搓起来的小雪球，到那边去重新开始。
换100个雪道，最后也还是手下那个小雪球。

更不要看了某种教育好，不问适合几岁孩子的，回到家就在自己宝宝身上用。孩子反抗，就硬压。没用的。
雪道选好了，切入点找对了，开始耐心地滚雪球。不多久，就会得心应手，雪球嗖嗖地往大了长。
现在，可以扣到米爸那个问题了：但大申那个量，真有必要么？不这么给，会产生显著的不同么？

哪里是申爸刻意逼着大申接受那么大的量的，实在是大申自己要那么大的量的。不给，大申不干啊。
只要你找准了孩子在当前阶段，真正需要的、确实和当前发展相匹配的东西，孩子自己就红了眼，自己拼了命的往小脑袋里塞，谁也拦不住。
如果每一步，都是试出来，孩子确实就需要“这些东西”，不这么给，就不符合孩子智力发展之道了。当然会产生“显著的不同”了。
米米爸爸 发表于 2013-10-12 14:47
申爸这么说，大家肯定都明白了。
除了“给相匹配的资料，多给。越充足越好”略有异议，其他只能说：是的 ...

lhj109

米爸好眼力！
听天书确实重要......这个玩意儿，是申爸拼了老命要在大申那里保留下来的习惯。
它的重要性，申爸想，不在于以前听的那些东西。那些东西，确实有其重要性，可是，每天听天书，时间毕竟很短，只有二三十分钟，最长，也不过四五十分钟，这点时间，和大申动辄几个小时的聆听比起来，实在寒酸。
它的重要性来自于“非智力因素”的培养。就是现在。
现在，申爸利用大申听天书的习惯，给大申读《论语》。这个时候，和第一次听天书可不一样了。大申已经开始明白其中的涵蕴，开始和申爸讨论，哪里赞同，哪里不屑一顾，哪里不赞同，还举例来反驳。
“非智力因素”的很多方面，是需要和长辈交流，互动，讨论的。这和以前智力的建构不一样。

申爸推测，以申爸当时的力度，和爱坛里十几位爸爸妈妈的眼力，不会不在自己的孩子那里加力于天书的。
可惜，还没有成功的案例出来。
这就让申爸推测：天书不是自然之道上必经的一段......曾经申爸的设想相反......它可能是和申爸前此做的什么事情有关系。
申爸反复地想，只能和两件事有关：
第一、申爸给大申做亲子阅读，并且，从不鼓励在亲子阅读的时候，大申和申爸讨论；
第二、在大申听天书之前， 已经听完十几个长篇童话故事，特别是，听完了整部《哈利•波特》。

因为申爸没有孩子可以试验，所以，只能是推测，得不到验证。
米米爸爸 发表于 2013-10-12 14:47
给相匹配的资料，多给。越充足越好 ...


还有一点，当孩子的口味已经升级了的时候，千万不要留恋已经读过的东西，要马上升级，把昨天还喜欢的东西，彻底撤掉。
大申听长篇童话，申爸就再也不给大申睡前小故事了；大申听成人小说，申爸就再也不给大申长篇童话了；当大申读完了《哈利•波特》，申爸一个小时之后，就把 《哈利•波特》拿走，换上新的书。当大申听英语故事，申爸就不给大申汉语故事了。一旦申爸观察到大申开始看英文版《丁丁历险记》，就马上把中文版的全都收 起来了.......
米米爸爸 发表于 2013-10-12 15:13
第一条，很多爸爸妈妈都做到了。米米的书，已经千儿八百了吧，而且，都是我们读了。 ...


想起来了，可能还有一点：给大申做亲子阅读的书，在天书之前，就是《可怕的科学》。这个书，对于五岁的孩子来说，还是“难”了一些。《可怕的科学》讲了有半年。期间，申爸试过，给大申别的书，大申确实不要。《可怕的科学》因为好玩儿，大申还接受。
这种测试应该做得不多.........直到试到《论语》，发现大申接受天书。
这么个过程。
米米爸爸 发表于 2013-10-12 15:13
天书啊，天书，抑或，申爸的那个天书，对大申来说，也不是完全不能理解的天书。大申，踮起脚尖，能够着点。这样，就说得通了么。
...

嗯，似乎，应该。

大申的“天书敏感期”.....无心跑哪儿去了，这名儿是她给起的。无心的理解力，那刚刚地，老牛了。要是无心在，就好了，申爸有的人磨牙了.....这 没人磨牙，拌嘴，申爸老寂寞了......嗯，定定神。大申的天书敏感期，是申爸撞上的。这事情太震撼了，撞得申爸晕头转向，到现在，还觉得不是真的。
要是米爸能人为模拟出天书敏感期，那老牛了。米爸可不是撞上的了。

关于天书，它的发生，会不会是这样：
第一，大申确实是听词汇的。大申听完了《哈利•波特》......从开始听复杂童话到听完哈利，经过了半年时间......大申头脑处理词汇的能力，达到了一生中的最高峰。恰在那个时候，天书进来了，相当于踩在能力的最高点上。比较容易进入。
在听词汇，吸收词汇这个角度上，大申是完全“理解”了天书的。尽管，在语义文意思想情感等方面，大申的理解付之阙如，但仍应该算是“理解”。大申只要兴致勃勃地听，就一定有某种形式的“理解”，否则，孩子根本不可能听。
第二，申爸的《可怕的科学》对于大申来讲，其实就是天书。只不过，那本书很屁很滑稽很好玩。本是这些特征吸引了大申。加上正好撞上了“最高点”，顺势，大申就听上天书了。
米米爸爸 发表于 2013-10-12 15:13
也不是完全不能理解的天书 ...

lhj109

这个申爸可以负责任有底气地说，那时候，大申在语义文意思想情感方面，真的完全不“理解”。
这是通过和现在比较，得出的结论。这结论靠谱。
现在，申爸给大申读《中华文化基础教材》中的论语部分，大申的反应，才是“理解”的表现。

当然，那时候，理不理解也没关系。大申反正是听词汇，也不是听别的什么东西。天书也是由词汇构成的么。听了，也没坏处。

申爸实在是可怜：手边只有一个大申，完全没有办法做对照比较。要是再有一个9岁的孩子，申爸就可以比较两个孩子现在对《中华文化基础教材》中的论语部分，看能够理解《论语》，到底是大申特有的能力，还是都有的能力。

另外，顺便哈，推荐《中华文化基础教材》。中华书局，新出的。
赞，大赞！超赞！极赞！这本书。
米米爸爸 发表于 2013-10-12 17:45
无心忙乎科学群和中医，米爸真佩服，能够把科学和中医这两个思维完全不同，混不搭的东西，拧到一块儿。 ...


这个科学和中医的话题好。申爸写累了，休息休息，找个轻松的花边儿话题，黏黏牙。
这个话题不错。嗯，说说这个吧。

其实呢，在申爸的脑袋里，科学也好，中医也好，西医也好，自打开始，就是些没啥矛盾的东西，一直共处，挺和谐的。
比如说吧，中医，西医。申爸要是嗓子干痒，咳。这个，老难受了。这个吧，申爸不去医院检查都知道，一准儿是上呼吸道感染。这个上呼吸道感染呢，要是按照西 医的方法治疗，标准就阿奇霉素，三天，复诊。没啥别的处方。一个疗程肯定不中，复诊之后，再开三天口服阿奇。六天过后，基本也就痊愈了。不过，这六天，真 遭罪。咳也把人咳个半死。
遇到这事情，申爸才不去医院，外边买一瓶金喉健，晚上睡觉前照着嗓子眼只一喷。第二天早上，就不痒了，跟什么事都没发生，一样，只有看到床头放着的金喉健瓶子，才想起来：昨晚上嗓子又痒了一次。
这个大申得了轻度肺炎，一化验，结果是支原体感染。这个时候，申爸才不去找中医开方子熬药，固本清源，慢慢调理什么的呢......也许中医不是这样啊，姑且这么说，以充分证明申爸对中医的不懂......花上210块，买两针罗氏芬，打两天，一准痊愈。
要是拉肚子呢，申爸不管是吃坏了还是怎么，只要是肚子不舒服，就数三粒正露丸，找口水咕噜下肚，什么不舒服，保证全好。

申爸这么说的意思是，从实用的角度看，申爸从不管什么医.......正露丸是日医......只要好使，管用，就拿来用。申爸不会因为信奉西医，而在嗓 子干养的时候去吃阿奇霉素，治疗时间长不说，一个星期的头孢吃进去，把消化道中的益生菌也都杀了，会引发一系列后续的不舒服；也不会因为信奉中医，在罗氏 芬最起效，两天治愈的情况下，去慢慢熬中药。尽管益生菌也都倒霉了，可是这个肺炎严重起来，可不是玩儿的，益生菌倒霉就倒霉吧。管不了那么多了，先保住 命，益生菌回头再说；日医藏医苗医什么医，只要他的药有特效，就拿来用了。

这是种“不问原则的庸俗的实用主义”。有坚定信念的各种其他主义者心里会鄙夷地这么想。
可是，它这个事情吧，你要是啃到根子上，跟进问一个问题：你的那些原则，还有那些理论，发明来是为了干啥用的呢？
其他主义者一时语塞：跟你说话真郁闷，这也成为问题？
这怎么就不能成为问题？
这不但能成为问题，对这个问题的回答，十分重要。
让我们来看各种医。现如今，能够让我们的听到名字的“医”，那都是经过时间的长期的筛选，遗留下来的精品。无数的“医”早已湮没在时间的长河之中，无声无息地去了。
能留存下来的精品呢，它都得有一个必要条件，那就是，遇到一个病人，它得有一套诊疗的方式。或者说，一套配套的理论吧。
需要特别特别留意的是，他这套理论不是从天上掉下来的，也不是哪个天才医生，睡一觉，醒了就全想出来的。它是无数代医生，在自己治病的过程中摸索总结出来的。
这些理论呢，你从他的来源就可以看清楚：他发明出来，是为了治病的。

lhj109

好了，回到刚才那个让人郁闷的问题。
如果你问一个人，这个问题。他说他没想过，进而，他承认，这确实是一个问题。然后呢，会有两种答案。分成两种人。
第一种人，像刚才申爸分析的那样，其答案也是那样。好了，现在。既然理论都是为了治病而来的，那么，能治好病就根子啦。你管它什么医的药，能解决根子的问题，就是好药，对不？对。
那.......不问原则的庸俗的实用主义，其实就是最高明的主义；

第二种人，他不承认他的理论是为了治病的........这个这个这个.......说起来，好像很可笑。这怎么会不承认呢？你在这里看得清楚，那是因为申爸在这里是这么说的.....哦，是用这种阐述过程说的。
可实际的生活里，相当多的人确实都不承认。
这种人，就没法子了。
别跟他谈论这个什么医的问题就是了。

还有第三种人。这“三种人”最可怕。他的特点是，根本不承认刚才提的那个问题是一个问题。
这种人呢，离他远远儿的最好。要是他得逞了，他不但会把自己毁掉，也会把你给毁掉。
那些满嘴胡诌什么中华文明是拯救西方世界的良药，未来世界，必是我东方文明大行其道的世界，让我们团结起来，拯救西方机械思维方式对世界的毒害，这些人，就是三种人。
满嘴放屁。
申爸倒不是在说“中华文明”“东方文明”不好。中华文明的基本原则点是什么？你去看《周易》，第十五卦是什么？谦卦。他这个东西，张嘴就违反最基本的“中华文明”的基本原则，那不是臭气，还会是什么呢？

这是从实用的角度来看的。但真实的情况是：事情远没这么简单。

PS.
这贴儿写完，隔天，申爸就看到了西蒙•库柏写在金融时报里的话：“20年后，我们或许会看到遥远国家的示威者焚烧中国国旗，或是全球各地的恐怖分子将目标对准中国。”
任由民族主义者像现在这样去折腾、鄙陋弱智的抗日丑剧大行其道的话，西蒙的话，真会应验的。可能到不了20年，中国的驻外使馆就会成为恐怖分子袭击的首要目标。

西蒙•库柏，《西方的太阳下山了》，FT中文网，2013年10月14日
http://www.ftchinese.com/story/001052892?page=1
ttll 发表于 2013-10-13 09:28
请问《夏洛的网》听的是中文版还是英文版？你是怎么处理中文阅读和英文阅读的，有什么原则要掌握，还是随 ...

哎....我本来想，把孩子成长过程中，主要的Milestone给后来的爸爸妈妈们讲清楚，让大家对孩子的成长，有一个总体上的认识。
这个总体上的认识呢，很重要。有了这个认识，就可以知道，什么时候，去做什么事情。某一种事情，该在孩子多大的时候去做。

作为一个“过来人”，回头看小孩子的爸爸妈妈们.......其实呢，大家做的事情，本身都对。问题只有两个：
第一个，在不合适的时候做。
第二个，做的力度是不对的。

申爸举个例子。拿孩子阅读做例子吧。
在孩子没有自主阅读之前，每个爸爸妈妈都着急。可是呢，你很少看到那些自己的孩子已经自主阅读的家长，回过头来，指导还不会阅读的孩子的爸爸妈妈，怎么教孩子阅读。
一般小学三四年级的孩子，都开始大量自主阅读了。
不要忘了，那些孩子的家长之中，当初很多也曾和你一样，焦心地教孩子认字，阅读的。
可是，一旦他们取得了经验之后，为什么不回过头来，指导后来的爸爸妈妈，如何教孩子阅读呢？
原因很简单：这个，根本不需要教。
一旦家长走到了那一步，他马上明白了这一点。
根本没必要做的事情，当然不需要教别人了。

可是，后来的爸爸妈妈，除非你给他展示出孩子一直到三四年级自主阅读之前的所有细节，他还是要焦虑自己孩子的看书识字，自主阅读。

回到刚才那两个问题上。
这两个问题，不止是你们的问题......你们的孩子还小，远没有大申大.....也是申爸的问题。申爸面对今天的大申，往前看，面临的问题，和你们一样：我现在该抓大申的什么？我想抓的一些事情，都应该在什么时候做呢？

申爸试图给大家“成长地图”.......可是，申爸自己也需要“成长地图”。

在以前，对于儿童的成长，因为没有抓住主要的关键，这“成长地图”很难描绘出来.....因为大家确实不知道该描绘什么。现在，关键问题找到了，描绘这个地图成为可能。

可是啊......这个事情......这根本就不是申爸一个人能做到的事情......他太复杂，牵涉到的时间跨度太大。申爸一个人，是无论如何也做不到的。