最美的时光在路上——丽漂———娟（更新至264楼）

让心飞翔

         想了好几年，计划了好几年，终于如愿。9月份飞丽江的机票价格美丽，果断刷票走人。从东营出发奔波36小时，终于到达飞来寺。傍晚的飞来寺，天气变化太快，出门的时候阳光明媚，梅里雪山十三太子峰一字排开，不到二十分钟，小雨夹杂着雪花飘了下来，身穿T恤的我只能抱头鼠窜，赶紧回客栈。

让心飞翔

             这次旅行并不顺利，计划晚上起飞，两点多到丽江，客运总站眯上几个小时，大清早坐头班车去德钦。廉价机票的不足之处就是航班随时可能取消，晚上六点出发的事，改成中午11点出发，到了济南机场，又被告知返程航班取消，建议改签，想破口大骂，大庭广众之下，不易爆粗口。就这样中午没吃饭，晚上5.30起飞，一切只能攒到飞机上吃了。提供餐饮时，主动要求给双份，一份米饭，一份炒面，瘪瘪的胃舒服多了。
        飞来寺所有的客栈酒店都可以帮联系拼车去西当，每位25至30不等，视人数而定。跟店家说了声明天去西当后，就回屋清点自己的物资以及寄存的东西，客栈免费寄存。方便面8袋、压缩饼干5包，士力架12块，巧克力12块，锅、炉头、气罐、登山杖、护膝、相机、电池、手电。清点完毕，随便吃了点零食，泡了杯茶，就倒下了。
             清晨，没有看到日出，更别说太子十三峰，楼下小店吃了碗面15块大洋，背包便出发了。

游世界的叮当猫

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让心飞翔

游世界的叮当猫 发表于 2018-10-12 13:57

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让心飞翔

          旅行的方式有很多种，徒步却是最接近自然的方式。它不需要复杂的程序，只要愿意迈开双脚，就会找到旅行真正的意义，经历一次次心灵的修行，做一位真正的行者，而不是步履匆忙的游者。最讨厌那句话：“那地方我去过！”旅行难道仅仅是去过吗？想做一名行者，用自己的文字解读，用自己的镜头记录，旅行不是匆匆而过。生命无论转世千次百次，最应珍视的是现世，爱过、恨过、哭过，曾未后悔过，生命的意义就在于像高原的格桑花一样，自由绽放！
          西当至雨崩有大吉普四驱车，每位200元，不论大小胖瘦，就是那种带个小兜的212吉普车，坐票站票一个价，中途上车也是这个价。 西当下车后，整理行装，活动一下筋骨，便出发了。与大家一起拼车的一对上海夫妇问我：“你不打算坐车吗？”“我虽不是驴友，但我来雨崩，就是想享受山间行走的过程，大不了慢慢走呗！”破窗效应立竿见影，大家相互击掌，相互鼓励，一定要走进雨崩。
           西当至雨崩，地图显示是18.5公里。其中西当到南争垭口是从海拔2174米到3758米的爬升，而且是12公里的上坡。然后是6.5公里下坡，最后是选择入住雨崩上村还是雨崩下村。这还有1.5至2公里的距离。途中手机信号时有时无，但由于是一条成熟的骡马道，不会出现迷路现象，路旁的绿色垃圾桶以及电线杆，就是最好的路标。有人说当你数到99个垃圾桶或者152根电线杆时，你会流下幸福的泪水——因为雨崩到了。

让心飞翔

                梅里雪山是外人对这座山神山的称谓，当地人称其卡瓦格博山，翻译成汉语则是河谷地带险峻雄伟的白雪山峰。从德钦拼车到飞来寺，举目远眺，只见澜沧江对岸，冰封绵延数百里，势如斧劈刀削，气势非凡，让人为之一振。这就是鼎鼎大名的梅里雪山，其主峰卡瓦格博峰海拔6740米，为云南第一峰。在登山家与探险者眼里，6740米只是个数字，但在整个藏区，卡瓦格博峰是藏传佛教的朝觐圣地，位居藏区八大神山之首，在藏民心中，卡瓦博格不仅仅是座雪山，更充满宗教意味。藏文中的卡瓦格博，不单是指最高山峰，而是指远处耸立云端数座雪峰在藏传佛教中的地位，传说阿尼卡瓦格博赞神是噶玛噶举派的保护神。元代噶玛噶举派三世活佛让迥多杰，来到卡瓦格博脚下，为雪山进行加被开关，并写了一份圣地指南，由此卡瓦格博成为噶玛噶举派的修行圣地。这是个神奇的地方，充满了各种传说，《格萨尔王传》中也有关于卡瓦格博的记载，本人悟性较差，至今未能解惑，看来还需遇到一位有缘的活佛给予摸顶点化。夏秋是梅里雪山的雨季，处在云雾缭绕的卡瓦格博，很难露出峥嵘面目，偶尔烟消云散，卡瓦格博露出真容，远道而来的香客定会欢呼雀跃，磕长头顶礼膜拜。

           卡瓦格博峰是人类最后的几块净土之一，至今无人登顶，到2000年，当地政府颁布法令，禁止任何人与任何组织攀登卡瓦格博峰。1991年中日联合登山队，攀登卡瓦格博峰，在三号营地，17人全部遇难，其中日本队损失最惨，具有8000米以上征战经验的登山者一个不剩。雨崩村里有这么一个传说，传说卡瓦格博爷爷去印度参加山神大会，会议结束骑着马往回走，一看身上怎么有几个黑点，就抖动了一下斗篷，就这么一下，这17人梅里雪山的冰川下雪藏了8年。1996年日本人还有一次登山权，在财团的支持下，鬼子又来了。中日联合登山队在17勇士的墓碑前宣誓，一定要登顶卡瓦格博峰。在三号营地，同时接到东京与北京气象台的天气预报，最大的暴风雪即将来临，紧接着云南气象厅也传来消息，证实这预报是准确无误的。登山队长只说了一句话：“立刻下撤！我只要人安全撤离！”登山队从三号营地下撤之时，可以说是光腚猴走的，六天的路程，一天完成，到达冰湖大本营时，由于体力的严重透支，很多队员都虚脱了。此时登山队接到东京回电，一句话：“对不起，我们搞错了，没有暴风雪，梅里雪山未来几天天气很好！”就看到一部手台飞了出去，撞在石头上摔碎掉入河中。

        选择9月中旬走进雨崩，一是：雨季结束；二是：12年在香格里拉看过卡瓦格博的纪录片，心中念念不忘。旅行的步伐越走越远，想来卡瓦格博朝觐的愿望越来越强，先后四次走昆大丽香线，只为走进雨崩。站在飞来寺远眺卡瓦博格，心中有一种莫名其妙的喜悦与冲动。从未把自己看成驴友，更没有把自己当成强驴，只想跟随朝觐的藏民，去仰视，去朝觐卡瓦格博神。藏民转山分内圈飞来寺—西当—雨崩上村—冰湖—雨崩上村—雨崩下村—神瀑—雨崩下村—神湖—雨崩下村—尼农大峡谷—尼农村—明永冰川—飞来寺。这是一条比较靠谱的常规线路，没什么难度，但很虐。雨崩雨崩，就是让你崩溃的地方，让你找到身体在地狱的感觉。

一斗谷

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让心飞翔

          雨崩是小说《消失的地平线》中描述的地方，两个小自然村，依附山岭而建。尤其是雨崩上村，就是建在山坡山，零零散散二三十户人家。雨崩没有交通工具，基本都是靠腿与租骡子解决交通问题。雨崩的物价相比泰山、黄山、三清山等等地方，算是最有良心的，但饭菜比较难吃，去之前我就预料到这问题，没想到难吃成这样。进入雨崩前，准备了气罐、炉头、锅，方便面压缩饼干，结果发现方便面带少了。下次去一定要充分准备。

让心飞翔

         那一年，磕长头匍匐在山路，不为朝觐只为贴着你的温暖；那一世转山转水转佛塔，不为来世，只为途中与你相见。正是这荡气回肠的诗句刺激了我，一定要去梅里转一次山，即使生命在那里画上休止符。
         一条奔流而下的雨崩河，把一个几十户人家的山坳，分成雨崩上村与雨崩下村。由于第二站是冰湖，所以选择雨崩上村住店，几乎家家客栈都有露台，可以穿厚点坐在露台上欣赏梅里雪山的美。此时此刻，你会发现雨崩的美需要静静的体验，随着落日与风云的变换，阿尼卡瓦格博时而露出真容瞧瞧他的信徒，时而又躲入云层间自斟自饮。村里袅袅炊烟已经升起，忙碌一天的藏民开始劈柴、喂马、生火做饭。散漫的溜达在时不时有堆马粪的乡村小路上，遇到的藏民，他们无论多忙，都会驻足跟你说声：“扎西德勒！”对你没有任何企图，只是一句简短的问候。行者最大的福利，就是来到一个地方，融入其中，旁观原住民的美。只需把作为个体的自己无限缩小，让内心世界无限放大，这样不论旅行再艰难困苦，无论你想得到或者想实现什么，一路的风景人文都是对你最好回报。

      看地图雨崩上村至冰湖距离是7.5公里，实际走起来应在8.5公里至9公里，往返18公里是没有任何悬念的，行程难度跟西当走进雨崩区别不大，唯一的感觉就是今天轻装上阵，一根登山杖，一个相机包，一瓶红牛，两块压缩饼干三块士力架，至于喝水，一路到处是神泉山泉，不存在任何问题。至于道路则不存在迷路的问题，高大的冷杉林中一条蜿蜒崎岖的骡马道，看着路上新鲜的马粪走一准不会错，实在不行那绿色的垃圾桶，就是最好的导航，千万别指望手机导航，此时它仅仅能帮你拍张照片，或者在某个高处突然有点信号，你赶紧发条微信或者QQ里的说说，证明你还存在即可，不要有太高的期望值。

     沿着骡马道，一路不断前进，由于雨季刚结束，时不时会有零星雨点飘落下来，给相机包与单反做了防水措施后，索性对小雨置之不理，任其附着在额发、衣服上，让身心彻底融入到如诗如画的风景中，孤家寡人，没人携手雨中。到达梅朵崩顶，翻越笑农垭口，走进笑农大本营。笑农大本营到达冰湖还需1.5小时，翻越3924就是冰湖。笑农大本营的位置是山间一块较大的平地，周围横七竖八的冷杉原木及枯死的断茬树桩，在诉说着91年阿尼卡瓦格博的愤怒，那次登山以17勇士的生命代价告终，在三号营地终结17勇士之后，卡瓦格博余怒未消，大雪崩的气浪直奔一号大本营，周围残存的树桩就是最好的见证。走出大本营，进入高山草甸，没有高大的乔木，一路荆棘野果很多，包括高山杜鹃，据说五月底的冰湖，就是高山杜鹃的海洋。此时赶紧抓住机会，打开手机，微信、说说、微博等等，尽快发送，向远方的朋友说一声，你还活着，然后静等各种羡慕嫉妒恨，各种点赞！

     攀上最后的陡坡，翻越3924，眼前豁然一亮，藏在深闺中的冰湖，像一块未经任何雕琢的璞玉，静静地伫立在那里。在雪山冰瀑高山草甸的映衬下，冰湖的美，可以用震撼来形容。乌蒙托峰峰顶冰川融化后的雪水，汇聚成几条瀑布后，自雪山绝壁倾泻而下，雪水在谷底聚水成湖，水质干净但不清澈见底，色绿却不透，不像扎陵湖水湛蓝清澈见底。传说中的冰湖不大，绕湖一圈，一公里左右吧。绕湖必须再备一双鞋，由于没有准备，我直接光脚下水，刺骨的雪水差点让我脚抽筋不说，脚下坚硬的碎石，直接是酷刑的感觉，幸亏我走的格外小心，脚才完好无损。

     冰湖，可以绕过大大小小的玛尼堆，与冰湖零距离接触，触摸正在消融的千年冰雪，春天去不要大声说话，注意雪崩，夏秋则可转湖祈福，冬天则是真正的冰湖。

laocubu

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让心飞翔

laocubu 发表于 2018-11-11 16:46

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让心飞翔

       圣人曰：“仁者乐山，智者乐水！” 我们汉家的文化，那就是登顶，登泰山而小天下。乐此不疲，津津乐道的会当凌绝顶，一览众山小。也许是雪山太高的原因，这导致藏家文化喜欢转山，绕山转一圈，回到起点，印证生命事物的轮回，转山比登山，更敬畏自然，爱护自然。
     转山顾名思义，就是徒步或者磕长头，绕着山转圈，有一圈的，也有多圈的不等。据说这种古老的习俗源于西藏土生土长的苯教，后来苯教衰败佛教盛行，此活动被佛教采纳吸收，成为藏区修行的一种方式。千百年来，无数人不远万里，三步一拜等身丈量，不畏艰难困苦，跋山涉水，即便在朝觐的路上与世长辞，也会被视作一种祝福，不为今生，只为修来世，就这么一代代，在神山脚下踩踏出一条条蜿蜒崎岖的小路。

      清晨，离开雨崩上村，徒步至下村住店,放下行李开始朝觐神瀑。

      村旁边是一条小溪流，过后是一片大绿地，然后就进入了原始森林区。古树参天，错落有致，许多树木粗壮的要几人合抱。树枝上长满了松萝，有松萝说明树龄很长且附近生态健康，树皮和石头上的青苔说明这里几乎与世隔绝，没有凡人打扰。经过两天的暴虐，今天行程轻松多了。神瀑更不必租骡子，7公里行程，路相对比较平坦，也比去冰湖更容易辨认。五彩的风马与藏传佛教有关的各种故事传说，随着海拔逐渐升高不断刷新。出发前打印了一份攻略，里面说路上能遇到石篆天书和五树同根的奇景。离开村口的牧场不远就是五树同根，充沛的降雨量及特殊的地理环境和气候条件，再加上大自然的阴差阳错，三种不同的植物，五颗树盘根交错的生长在一起，彼此风雨同舟几百载，实乃神奇也！

       至于石篆天书，则在快要到达神瀑的地方，地处神女峰、五冠峰的U型山谷里，在地质冰川的运动下，滚落的巨石自然不会少，而这块巨石尤为特别，清晰可见的深黑色纹理，形如藏文，故称其为“石篆天书”。巨石上贴着不少钱币，面额十元至一元不等，巨石跟下散落着硬币与纸币不少，还有各色饰物与风马。平路尽头，就是落差达250多米的爬升，坡度大，道路狭窄崎岖，一个连一个高海拔的爬坡，直接是难忘的虐。由于是天沐节，来此天沐的藏民格外多，边相互“扎西德勒！”祝福，边小心谨慎的踩着碎石路往上爬。跟唐僧西天取经一样，没有容易的事情，想不经历磨难看到绝美风景，百度是最好的选择。终于听见流水的轰鸣了，抬头定眼观瞧，高处风马招展，顺着五彩的风马往上看，梅里雪山山巅的冰川融化汇成溪流，沿百余米米高的绝壁倾泻而下。如同一道水帘，时曲时直，风一吹四处飘散，落到地上则！~飞珠溅玉，水气缥缈，真不愧称之为神瀑，仙意十足！

       单纯从风景角度看，神瀑水流不大，谈不上气势磅礴，神奇之处在于冲击力小，瀑布下面不是水潭而是一片石滩，这就让人可以直接走到瀑布底下，沐浴神圣之水。离神瀑不远之处有一座庙宇，莲花生大士在此禅修六载，看瀑布之水是卡瓦格博山神从上天取回的圣水，就对此水加持（梵语意译。 意谓施加佛力于众生，以保护扶持之。）故此水能消灾免难，赐福众生，还能占卜人的命运。每年9月中旬，就是藏传佛教的天沐节，虔诚的信徒从四面八方赶来转山朝圣，神瀑必拜，并且要在神瀑下沿顺时针方向心中默念六字真言转三圈，如果心诚，神瀑的水会突然变大，如果心不诚或者将有危难，从神瀑下经过，水会变小甚至停止。只有有福之人来到，瀑布才会有水，人被瀑布冲刷之后也会更加幸福，因此，神瀑变成了藏民沐浴净化心灵、检验心诚的圣地。去的路上我才知道是天沐节，为时已晚，朝圣的信徒们都准备了两身衣服，我只穿了一件抓绒，如果咬牙进去天沐三圈，估计我的光腚猴回去，这都是小事，万一感冒呢？垃圾桶捡了一件破雨披，神瀑里边走一圈，让心灵接受一次荡涤吧！

      神瀑脚下，一处小亭子供游客信徒小憩，与一群毛子簇拥在一位云游大师的周围，大师一会用流利的英文，一会切换成中文，一会转换成藏语，给我们讲解神瀑，带我们诵经，传大家莲花生大士心语咒。本想拍一张，证明自己不是在吹牛，仔细一想，美好的东西留在心里即可，干嘛非要拍下来炫耀呢？你是在修行、旅行，不是在旅游、户外。

     下午，五点回到客栈，廊下泡一杯茶，看收工的藏民牵着牛赶着骡子回家，袅袅炊烟陆续升起，柴草的烟味夹杂着原始森林的气息，沁人心脾，雨崩的美，需要你去真心的融入。

zjyglj

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萧风

佩服，文才很好

让心飞翔

zjyglj 发表于 2018-11-13 16:21
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{:1_465:}

让心飞翔

萧风 发表于 2018-12-1 20:25
佩服，文才很好

{:1_465:}谢谢

让心飞翔

       当爱情、自由与信仰不可辜负的时候，男人就要有敢于承担的勇气，别逃避，去追寻，哪怕没有任何结果！第一次走进香格里拉，知道了梅里雪山知道了雨崩，知道了当年中日登山队17勇士，在卡瓦格博峰三号营地全部遇难，自此之后国家颁布法令，明文禁止攀登卡瓦格博峰。但并不影响大家去仰视梅里，去朝觐卡瓦格博。一路奔波，花那么多时间，走那么远的路。当走进雨崩，穿过一号大本营到达冰湖之时，心情豁然开朗，那种纯粹的环境，让人流连忘返，卡瓦格博神我来朝觐您了，您是否感受到我对您的顶礼膜拜？旅行不仅仅是目的地，在路上的那些人，那些事，那些感受，那些人生——就是最美的收获！有些风景，如果你不站在高处，你永远体会不到它的美丽，有些路，如果你不去走，你永远不知道它是多么的精彩。
          清晨的下雨崩村，安静的躺在深山的平原里。阳光祥和的晒在这片土地上，散发出质朴的味道。晨雾缭绕，炊烟袅袅，牛羊成群，可谓人间仙境。记得有这么一句话：“爱一个人，就带她去纽约，哪儿是天堂；恨一个人，就带她去纽约，哪儿是地狱！”身在雨崩的我，此时此刻想说：“恨一个人，带她来雨崩，饱受徒步之苦，还时不时缺水断电，没信号，没热水洗澡与世隔绝；爱一个人，带她去雨崩，饱览人间仙境，仍互相扶持，携手并肩，不离不弃，一世长相守”。一个人，让自己去雨崩，在神瀑下洗去烦忧，倾听己心，尽释怀，仿若重生。再美的地方，我仅仅是个过客，真想赖在这里不走了，可惜没有人与我在此长相守。

            之所以选择尼农大峡谷出去，一、是梅里雪山转山的一部分，尼农、德钦、飞来寺，又回到起点。二、不走回头路，可以领略风格不同的河谷悬崖风光；三、尼农线虽路程长，但全程下坡，相对舒适，走进雨崩的虐，直接败败的。尼农大峡谷属于尚未开发的线路，是一条马帮走的骡马道，不属雨崩景区管理，没有路标指示，一切要凭马帮与徒步者踩踏出的小路前行。看攻略说从尼农出的路很难走，也很危险。实际一走不是那么回事，也许我已经适应此次重装徒步。从雨崩下村的白塔左拐，过了小桥之后，就一条路， 出尼农基本是沿着雨崩河一直走。都是下山的路段，坡度不算很大，路很好走。相比从西当进要简单许多。一路人迹罕至，沿着尼农大峡谷伴着清澈的冰川流水，也不知走了多久，林子里看不清目的地，分不清时辰。只是沿着小路一直往前走，哗哗的流水声回荡在整个山谷，流水清澈见底，泛着淡淡的碧蓝色，宛如仙境。 尽管已经是秋天，尼农大峡谷的各种野花争相绽放，可惜我走的是初秋的尼农，看攻略说深秋的尼农，秋色美的欺负人。路过尼农唯一的一个客栈雨崩秘境客栈后，路途开始险峻，一面傍着山腰一面临着悬崖，一眼望下去是深深的峡谷。 路只有一条一米多宽，最窄的地方不到一米，开凿在峻山腰间的路一旁是陡山峻岭，另一旁是悬崖深涧，路旁有引流山泉的水渠，没有任何的防护围栏，如果一不小心摔一跤掉下去的话就真的是要永远留在这个美丽的地方了。终于看到澜沧江了，看到对面的公路，不过别高兴的太早，还需拐一个大湾，才能真正走到尼农村，走到那个标志性吊桥。此时看了一下表，中午两点，早晨七点出发，用了7个小时走出雨崩，完胜！
           尼农到飞来寺拼车不是问题，一辆面包车150元，基本每天都有十几辆车在等玩家出来，车价是一口价，至于用谁的车，则需要抽牌决定。十几个车主抽牌，谁运气好，谁接这一单活。

yanan延安

北方的大气豪迈，南方的精致小巧，都是地域的特点罢了。

让心飞翔

         去过两次香格里拉，但也仅限于随大流，别人去哪儿也跟着去哪儿，然后就显摆，香格里拉我去过，其实香格里拉很大，风景、历史人文丰富，绝不是你跟着旅行社，普达措、独克宗古城一转，而后来个藏民家访，就能代表的。此次来香格里拉，本计划去好几个地方，仔细一考虑，不好消化，已经过了走马观花的阶段，最终选择白水台与松赞林寺。
         走出尼农，带着一身疲惫飞来寺坐车去了香格里拉，找到客栈，第一件事就是洗澡洗衣服。一身轻松，肩包一背瞎溜达去。网上一搜 ，附近一家自助餐厅，煎、烤、涮，39.9元锅底30元。羊肉、牛肉、腰花、牛排、一直吃到实在吃不动了为止，尤其这牛羊肉，真他妈过瘾。酒足饭饱，走出自助餐厅，街上已是霓虹闪烁，如今的香格里拉市，较以前变化真大。沿街瞎溜达不知不觉又到独克宗古城，独克宗古城又称月光古城，是中国保存得最好、最大的藏民居群，而且是茶马古道的枢纽，具有1300多年历史。可惜2013年一把大火烧了一半，之所以烧的这么惨，是人们的贪婪所致。古城的老房子，每一家都是独立的，中间有个过道，万一有火灾，着火的房子可直接推倒。但面对大家对古城趋之若鹜，在赚个盆满钵满面前，你有什么理由不动心？大家纷纷扩建，一个个独立的木楼，变成了曹阿瞒的赤壁连船。其结果是你明白的！

         夜幕下的月光古城，瞬间觉得丽江弱到爆。重新修整一新的古城，一派的藏式风格，酒吧、客栈、饰品店，一切都藏式建筑体。走在巷子里，游客没有丽江的多，商业气息也没有丽江的浓。月光广场，原住民跳着欢快的锅庄舞，零零散散的游客跟在其后，跃跃欲试，山顶公园里的转经筒，在灯光下金光璀璨地，号称世界第一。但我并没去拼命转那个巨大的转经筒，而是静坐在广场的长椅上，静看广场原住民跳着欢快的舞蹈，看游客美滋滋的摆拍，看霓虹闪烁的独克宗月光广场，任凭细雨悄然落下，打湿衣服，打湿额发。









   

让心飞翔

       从香格里拉到白水台，必须一大早去客运站坐车，下午返回，也算是方便。也可在独克宗广场拼车，淡季则要看运气。白水台位于香格里拉县城东南的三坝乡白地村，距县城101公里，海拔2380米，是纳西族东巴教的发祥地。由于交通的问题，白水台被旅行社遗忘，往返200公里，就去一个地方，山路蜿蜒崎岖，不是特别顺畅。这样的好处就是，景区门票价格很美丽，仅仅30元，最有良若心的景区，游客稀少，所有的东西都保存完好。早晨7点多出发，用了两个半小时到达此地，一路雨时大时小，有时候运气好是怎么也挡不住的，到达目的地之后雨停了，晴空万里。远处看去，青山掩映中的白水台造型真的就像层层梯田，在阳光照耀下，又仿摄影作品中凝固的瀑布一般。一脚踏在白色的石阶上，说不出的泌凉畅快。白水台，东巴教的发源地之一，有着仙人遗田的美誉。

   拾阶而上，步临台地，亲自目睹照片里的场景，效果更加震撼。但见白水台层层叠叠，宛若片片斜月散落人间，又似纳西少女的银饰，叠饰成无数的银环，朝晕夕照，银光散射给人以抛金削玉般的清新。左侧，一泉台形似一弯新月，清泉盈盈四溢，相传是仙女梳妆的地方。泉台左下侧一石穹窿，洁白如玉，形如一怀孕女子，是当地群众供奉生殖神的地方，白水台不仅是一个风景秀丽的地方，又是纳西族东巴教的发源地中心，宗教活动和民族节目的活动之处。每年二月初八此地会有三坝春游盛会，人们身着盛装，祈求仙女赐福，祈求五谷丰登，人丁兴旺。

   白水台周围已经大规模开发建设了，估计不久将来周围也是宾馆林立，周围增设了一圈人工的白水台，引山上之水流经此地，随着钙化物质的粘附，白水台的面积将扩大两倍，建议趁没开发之前，赶紧行动。