五台行

骑猪武士

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随着近年对佛教文化的接触，想去五台山朝圣的愿望也越来越强烈，今年10月，机会成熟了，最主要的是内心已经有些躁动和焦虑，需要一次心灵之旅，使自己能够回复到静心平气的思考和观察中来。

15号早上坐车，来到淄博候车，开车时间是晚上9点多，吃完午饭，来到火车站附近的一个教堂，坐在台阶上，静静的看着行色匆匆的人群，在我右边有一个残局，一个60多岁的老人带着红色的旅游帽，坐在马扎上，开始就两个人围着看，一高一矮，矮个的这位头型典型的地方支援中央型，不时微风吹来，侧方的头发便迎风飘扬，这要是飘柔的老总来了，怎么也得给个千儿八百的活广告费：“用飘柔就是这样顺滑”，不时矮个男人用手抚平头发，一边对象棋的残局指指点点的。这时周围渐渐聚集了一小群人，坐在马扎的老者恼了，说不行试试，于是，头发异常顺滑的男人开始跟老者进行残局博弈，几下子便把老者将死，并说自己没带钱，否则老者不知道该输多少钱，老者一副理亏气短的模样。一个20来岁的年轻人仔细看了残局的全过程，在飘逸男人的鼓动下，掏出了一张百元大钞，押在棋盘上，老者开始还假意一番推托，后来在一高一矮的劝说下开始了残局，不一会，年轻人按照飘逸男人的招式走不通了，整个人被就要输掉的棋局深深地吸引住了，一旁的飘逸男人在高个男人的掩护下，悄然拿起百元钞票，跨上路边早就准备好的自行车，一路向东狂奔而去，年轻人在走投无望的情况下，才想起自己押的钱，一看才发现钱不见了，一时不知所措，连忙问我的钱怎么没有了，周围围观的没有人应答，老者说可能是那个头发飘逸的男人拿走了，年轻人急忙去追，老者和高个男子急忙收拾东西，一起走了，我清楚地看到一个细节，老者把醒目的红色旅行帽揣在了兜里，匆匆离去。一场精彩完美的局就这样圆满地画上了句号。这不仅让我深思，一个显得精明的小伙子，由于贪念作祟，步步进入别人设好的局。这不仅让我想起了股市的黑嘴，拼命的替庄家推介股票，冒着祖宗八代被鞭尸的诅咒，其实上当的人何曾不是因为贪念，步入了别人设好的局，其实这个问题很简单，你既不是别人的老婆、小姨子、亲属，别人怎么会把自己辛苦调研的好股票无偿地推荐给你呀。

早晨到了太原，养精蓄锐，第二天早晨，开始了晋祠、乔家大院游，首先来到的具有山西文化象征意义的晋祠，不算太大的地方，坐落有致地分布着一些造型别致的建筑，古色古香的建筑给人以悠远的感觉，慢慢来到圣母殿，殿前的支柱雕刻的造型各异栩栩如生的盘龙，像是在腾云驾雾般的腾飞，雕工之精细，让人感受到传统工艺之精美，想见当年的圣母殿一定是香火鼎盛，屋顶漆黑的房梁就是见证。由于大殿已经不对外开放，只好隔着玻璃窥视，圣母殿各种塑像栩栩如生，神态各异，可见宋人文化艺术确实到了登峰造极的地步，可是，宋朝也是中华历史上签订城下之盟很多的时代。国富而不强，文风昌盛而武备弱，惹得外番觊觎连连，最终被外族所侵占，一个国家，不能只顾及民生，还要有强大的武力，此乃立世之道。作为一个人，不仅要具备一定的文化素养，而且还要有健壮的体魄和不屈不挠的奋勇精神，才能真正立足于世。左侧就是不老泉，远远地就听见泉水哗哗地流淌声，抬头望去，只见匾额上书蓝底金字“沧浪之水”，望着眼前汩汩流淌的泉水，顿时让我领会到古人的大智慧，处事之规则-“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”，其实这就是最古朴的辩证法，教导我们做事需要胸襟宽广，看清大局，顺势而为。



来到乔家大院，呈现在眼前的是气势恢宏的大庄园，遥想当年乔家盛世，一定是车水马龙的繁荣景象，然而，国家的衰败必然导致民营资本败落的结局。

坐车来到久慕的五台山脚下，自古就有山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，五台山则是文殊道场和龙王五太子居住之地，因此具备了名与灵的完美结合，五台山更是一个山环水绕的秀丽之地，在中国佛教有着举足轻重的地位，集仁、智之大成。下得车来，但见红墙灰瓦的寺庙鳞次栉比，不时中间点缀着黄瓦的庙宇，我知道，那是被历代当权者敕建的，在整个寺庙建筑群中显得突兀、大气。首先跟随着游人来到白塔处，带上一个当地的居民做导游，来到了当地群众所说的最灵验的寺庙：殊像寺、财神庙、五爷庙，映入眼帘的是虔诚的佛教徒和川流不息的游人，个个面容肃整，心态恭敬，我的内心也是这样的虔诚和恭敬，默默地为家人、朋友祈祷，希望父母家人、亲朋好友能够平安健康如意。一位弓腰驼背的老人，拄着拐棍，静坐在五爷庙前，见到我，对我说道“这里的神灵最灵验，可以保佑家人亲朋，消灾祈福”，我连忙点头称是，并谦恭的目送老人颤巍巍的离去。来到正殿，敬上香，默默地在心里为家人、朋友、我自己祈祷，心底一丝杂念都没有，那一刻进入了灵台空明的境界。在五台山，自古就有大朝台、小朝台之分，大朝台就是去五台山的五个山顶，因为是文殊菩萨的道场，五个台各有一个文殊菩萨的寺庙，代表了智慧、聪明等，大朝台就是将五个台顶的寺庙都祈求到，所谓的小朝台，就是在黛螺顶一个寺庙也塑了五方文殊菩萨的像，也代表朝拜了五台文殊菩萨，看着天色已经渐晚，决定先去黛螺顶，1080个台阶，寓意着在世间可以消解的罪孽苦难，拾阶而上，一会就大汗淋漓，不时看到虔诚的僧侣和信徒一步一叩地往山上爬行，内心也为他们的虔诚所感动，不时掏出身上的零钱放在他们的碗里。来到黛螺顶，山风猎猎，进入寺内，只见参天的古树和雄伟的殿堂，庙宇四周悬挂的铁铃在咧咧的山风吹动下，叮当作响，给人以清明的感觉。寺庙没有几个游人，我站在殿前，仔细的观看殿里供奉的五方文殊菩萨像，手拿不同的法器，造型各异，守护着这一方的黎明百姓，在冥想中，听见乌鸦不停的啼叫，内心感到丝丝的不快，在上香叩拜之后，乌鸦的啼声戛然而止，喜鹊声声脆响起来。来到的殿后，突然看到一些佛言佛理，有两句最触动了我“放下过去的烦恼，不担忧未来，不执著现在，你的内心就会平静”；“宁静来自内心，不要向外去找寻”，这两句开释了我，让我感悟颇深。在寺庙里内心是这样的宁静，只想此生就这样静静地待着。

看着渐渐暗下的天色，我慢慢地往山下走，不时还有一些虔诚的外地信徒在往山上走，不少年纪大的妇女，背着重重的香烛，吃力的前行，我突然想到这样一句话“佛在心中、善念常生”，其实认真善待身边的家人、朋友和熟人就是一种大善，而不必拘泥于到灵山圣地去朝拜，佛祖一样会保佑的。有些人对身边的人都没有善心，即使天天去灵山圣地去朝拜，放不下心里的杀伐屠刀，一样灵魂得不到安宁，更不会得到佛祖的庇佑。

第二天一早，就来到去朝拜五个台顶的售票处，因为是淡季，凑不齐10人以上，是不会发车的，没有办法，只好等待，9点多，终于凑齐了去东台和北台的人，于是，坐上车，直奔这两个台顶而去，车在蜿蜒的山坡上奔驰，窗户边就是深深地峭壁，坐在车里，只有紧紧地抓住前面的扶手，身体随着车体不停的晃动，在车里的女士们头都低着，不敢往两旁看，不时在车子剧烈转弯时还发出“啊、啊”的尖叫声。看着司机师傅熟练地在大约60度的陡坡上快速地行驶，自己也确实提心吊胆的，只有紧紧地抓住椅子背。来到了东台，风吹着人都张不开嘴，脸颊顷刻被冻透，抬眼看，寺庙周围的檐顶是铁皮围着的，看来普通的建筑材料在这里也经不起狂风的肆虐，塔角的铁铃叮当作响声不绝于耳。带着虔诚的心去祈诉，希望神灵能够赐我智慧，能够让我开悟和洞察事物的本质和规律。下的山来，就没有了上山坐车的恐惧感了，北台的道路明显的好了，在公路上行驶，车上的游客也开始交流起来，在弯曲的路上走了半个小时以后，我们来到了北台顶，一块牌子上书“华北屋脊”，在这荒芜人迹的地方建有这么大规模的寺庙，在过去没有高科技手段全靠人拉肩扛的时代，没有对佛教信仰的无比坚贞，没有过人的毅力和勇气，是没有办法完成这些宏伟的庙宇建设的。上到北台顶，不远处是没有融化的少许积雪，钟楼因大风的不停地吹动，终于不堪大钟的重量，斜落于钟楼地面上，人走在台顶，瘦弱的人都会被风刮走，天空不时飘落着大片的雪花，穿着棉衣也不免哆哆嗦嗦的，我从侧门进入文殊大殿，十来个游人在虔诚地祈诉，我也在心里默念起来，寺庙里的师傅敲起了法器，借助清脆的声音，人和神进行了心灵的沟通，进入了物我两忘的境地。

中午回到住地，把电话留给了售票人员，希望能够把中、西、南三个台转到。匆匆吃了点东西，就在附近的菩萨顶去观拜，观拜了几个著名的庙宇后，接到售票人员的电话，佛祖保佑，人凑齐了，我赶忙去。一路颠簸地来到台顶，只见台顶有许多放生的狐狸，毛茸茸的，围着我们讨要吃食，看着这些里灵性的小东西，真是感到天地和谐、自然和谐之美，远山蜿蜒起伏，像一条苍龙横卧。天上的雪有点紧，车上有还愿的信徒专心做佛事，有一个看着很粗笨的女士，到那里都是成把的烧香礼佛，看到了人性的贪婪，为了自己礼佛，置一车人等候，其实她求佛的功效一定会大打折扣的，佛曰“不可贪”，最起码的佛理都不懂，看来这就是愚痴的一种表现，但愿这位朋友能够理悟佛教的真谛，得以所愿。

从台顶下来，已经有些晚了，匆忙吃点东西，早早洗刷休息，早上起来就直奔佛母洞，听说可以消去今生的罪孽，获得重生。到了白云寺附近下车，一路走，大约走了 2公里多，远远看见红砖灰瓦的庙宇在山崖侧，一路走一路喘，终于到了，进入寺庙，眼前矗立着一尊玉观音，走上正殿，后面是一个自然形成地山洞，进入洞口后，一个仅容一个年轻人钻过去的狭窄洞口，和我半路结伴的一个人一起努力，可是我仅钻过去上半个身子，在费了一番努力实在钻不过去后，带请一起来的人帮我祈诉，希望能够化解我过去一切，重新来过。



来到壶口瀑布已经是晚上9点多了，夜宿当地百姓的窑洞，外边尽管风声四起，可是窑洞内依然十分的静溢。睡到后半夜，隐隐约约听到了越来越清晰地轰鸣声，是水撞击发出的声响，如万马奔腾般，想必是壶口瀑布落差较大所致。天蒙蒙亮就来到黄河边，远远地看到相机的闪烁，黄河汹涌地从眼前流过，来到壶口跟前，轰鸣声越来越大，看到落水激起的水雾弥漫在空中，感受到面颊的丝丝潮意，被这种磅礴的气势所折服，呆呆地看着眼前这震撼地景致，就这然静静地看着……





进入龙口，抬头仰望，奔流不息的黄河水直泻下来，“黄河之水天上来”这种意境也只有在此刻体会的到。就这样，默默地看着，在轰鸣中感受到的是静溢，体会的是奔腾汹涌的气势，慢慢地在阳光的照耀下，一道绚丽的彩虹桥突然从瀑布的中间跃然而起，横跨在黄河两岸，是这样的美轮美奂。迷醉于眼前的美景，陷入沉思之际，突然来了几个旅客，被眼前的龌龊不堪的景象所惹怒，两个游客操着河南口音下来，一个穿夹克，着休闲裤，看着很精明，一位穿深色的西装，头发有点秃，穿白色的旅游鞋，突然间，这位穿西装足蹬旅游鞋者突然拉开了裤链，就要在我们眼前小便，口中还操着河南腔说要尿到黄河里嘞，我日tnn，我这个从来没有地域歧视的人真火了，我走进跟前问道，你是哪的？穿夹克的人答道“河南的”，那个穿西装的畜生在我们鄙视的目送下匆匆的走了。

突然就想到看过的一次中央台的节目，一位河南的副省长愤愤不平地说“说河南人不好都是数典忘祖”，当时看了就感觉特别不舒服，据史学有明确记载考证，中原地带经历过三次大的战争和自然灾害，中原地带当时已是十室九空，历史上有过三次大的移民，说不定说数典忘祖的那个位居高官的老祖宗就在山西大槐树下痛骂这个真正数典忘祖的畜生呢。现在真正纯种热情、厚道的河南人是不多了……要想真正让人敬佩，必须要做到自尊、自爱、诚信，祝福河南、祝福我的家乡山东、祝福祖国繁荣昌盛。

[ 本帖最后由 骑猪武士 于 2009-11-30 10:56 编辑 ]

骑猪武士

下步准备去西藏，有经验的朋友介绍一下，注意什么，那些景点必去。

骑猪武士

请教，怎么把照片贴在文章中间，谢谢。

車夫勇哥

看帖。回帖。。。。。。。。。。。提高人气。

飘逸

你自己去的？大朝台自己不能爬山么？非要坐车吗？