不知道该怎么评说

恋曲1990

前几天，因为居民家里装修垃圾堆放在路边，影响到其他的居民行走，我奉领导的指示前去督促清理，一进门看见两个装修工正在工作，让我惊讶的是他们都带着防毒面具！我还只是在书本和电视上见过真的，没想到防毒面具离我们这么近，我是该哭呢还是该笑呢？一个朋友的妻子放弃了每月900元的看店费用，找了一个每月400元钱的工作，我不解，问她为什么？她说现在天热了，有蚊子了，晚上她9点下班，关好门窗，第二天早上地面上全是死蚊子！于是放弃了钱财选择了健康。（是给卖建筑材料的看店）我在想，还是告诉大家吧，让更多的人学会选择自己的生活。低碳不是为别人，真的是为我们自己！为我们的子孙后代！放弃那些看似华丽的奢侈吧，没有什么比健康更重要！


又想起一件事情，我们这里有些居民喜欢在河边种一些小菜，无意中看见一个居民带着好几通水（吃油剩下的塑料桶）往沟边去，好奇的问：“地边上不就有水么？怎么还从家里带，河里的水还不用花钱？”“河里的水太脏了，种不活的，从家里带点水先养活苗，再就看天了，下雨就有收成，不下雨就完了，不要了，反正退休了也没事干，种着玩的。”突然想起来，有一个人发过一个帖子，把芹菜放在水沟里泡一泡，增加分量，神啊，这不就是在吃毒药么？我还一直以为靠近沟边的菜水分好，离公路远，含铅量低，原来都不能吃啊！

恋曲1990

塑料、唐朝以及现代人的不朽
李汉荣（读者2010-12期）
没有塑料的朝代，岂止唐朝，太多了，多到了一时数不完。
塑料以及塑料袋的出现和普遍使用，以至泛滥成灾，不过短短几十年的时间。
如今，化学制品和塑料制已经控制了我们的生活，控制了这颗星球。
据说在太平洋上，由陆地倾倒的大量塑料垃圾已经形成了一个巨大的漂浮着的大陆，环保人士称它为地球第八大洲，谓之“塑料洲”。在海浪的冲刷下，“塑料洲”不停地分解塑料颗粒，谓之“塑料沙”，鱼类、鸟类和海洋生物吃了这种“塑料沙”，大量中毒死亡，即使活着的也是浑身带毒，最终被端上人类的餐桌----古人曰：“天做孽，犹可违；自做孽，不可活。”诚哉斯言。
我们的文明，其实不妨视作被化学制品主宰的文明。这当然不难理解，我们发明了化学制品，盛情邀请了它们，崇拜并依赖着它们。
化学制品渗透了我们现代生活的每一个细节。看起来是它们在帮助我们的生活，其实是它们替代了我们的生活。
想一想我们的每一次购物，每一次邮递，每一次用餐，每一次治病，每一次出行，每一次娱乐，每一次饮水，每一次聚会……想想，我们生活的每一个细节，是否都充满了化学制品，都充满了塑料制品的影子？
我们用化学制品壮行，最后用塑料袋打包，塞进我们那一次性的激情、一次性的友谊、一次性的道德、一次性的知识、一次性的学术、一次性的快感、一次性的高潮，然后，匆匆扔掉，扔进我们生活的终极彼岸：垃圾堆。
两百年或者三百年或一千年之后，我们的后人不小心挖出了这些东西，这些尚未降解、尚未融化的东西，以为发现了珍贵文物，发现了宝贝。经过化验，他们大吃一惊：这是剧毒垃圾，在地下夜以继日不停的放毒，土壤、水、空气都被毒化了。难怪大地上草木稀疏，生灵灭绝，人心迷惘，诗意无存。
他们绝望的望着那些古老的塑料袋，那些不朽的垃圾，半天才说出一句话：“先人们啊，这。就是你们留给我们的礼物，这就是我们拥有的文物？”
在遥远的唐朝没有一只塑料袋，唐朝没有什么结实的东西。房子是砖木的，家具是砖木的，桥是砖木的，帝王的宫殿是砖木的，连神灵居住的庙宇也是砖木的，这些都会垮掉和朽掉。此外，唐朝冶炼的铁，一部分做了锄头、镰刀等农具，一部分做了镇边护国的兵器。铁是唐朝最结实的东西，但铁也会生锈，最终也会变成泥土。这就是说，在唐朝人那里，王朝、宫殿、器物、功名、财富，都是过眼云烟，都是速朽之物。什么是不朽的呢？日月星辰不朽，大地山河不朽，清风白云不朽。但是，唐朝人觉得，在不朽的大自然面前，人，无疑是匆匆过客，是速朽的、霎生霎灭的幻影。唐朝人不甘在不朽的自然面前仅作个速朽的过客，他们觉得这样不仅对不起不朽的自然，也对不起速朽的自己。他们用不朽的心灵，不朽的诗，供奉这不朽的山河、不朽的天地、不朽的宇宙---这样，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。于是，速朽的人就超越了时空，有了与天地对称的不朽价值。
环顾疯狂地现代和同样疯狂地后现代，被钢铁、水泥、化学制品和塑料制品重重围困，被人造的不朽之物、不可降解之物重重围困，现在的人们似乎不屑于什么不朽，不相信什么永恒了。崇高的信仰、伟大的心灵、真挚的感情、深邃的诗意，这些源自生命深处又对应着宇宙终极奥秘的神圣之境，人却日益远离。人越来越拒绝着诗性，也越来越降低着人性；人不再相信不朽，因此甘于自己的速朽；人不再崇拜永恒，因此只痴迷于当下的欲望满足和片刻快感而放弃永恒的精神价值。
在多样的自然秩序里，人虽然只是普通的一员，但他的存在应该体现大自然的深意，体现宇宙意识中最微妙最可贵的终极意识。我想，宇宙赋予人以别样的智慧和心灵，不是让人滥用于自我膨胀和自我毁损，也不是让人滥用于损毁赋予他智慧的自然和宇宙，而是要人用这智慧去沉思，去反观，去领悟，去超越，去帮助宇宙和万物，使之趋向于完美。
遗憾的是，人只求速成，热衷速效，甘于速朽，放弃不朽，除了无（这有一个字不认识）足的欲望追逐和本能快感之外，不再有天长地久的终极关怀。
当快餐化、一次性成为普遍的生产方式、生活方式、感情方式和文化方式，我们还能留下什么终极产品？
我不无悲凉的想起了被我们无数次地用过一次即扔掉的那些细节、物品、生活，想起了深埋于地下的那些塑料制品，包括那些收敛了无数时光的塑料袋。
是的，谁说我们是速朽的过客，谁说我们没有留下永恒的东西？
我们有钢筋水泥浇铸的不朽森林，还有那不可降解地塑料袋，就是我们曾经活过、走过、路过地不朽证据。