没有去扎陵湖，是这次旅行的遗憾，同样也给了我下次再去的理由。离开玛多，下一站青海湖。
青海湖怎么看，都不会让人心烦，每一次湖边走走，都有收获。沿着哪位诗人进京的路，没有任何目的的瞎溜达。在万众瞩目下，他离开拉萨，临行前写下：“在这短暂的一生，多蒙你如此侍承！不知来生少年时，能不能再次相逢？”到达青海湖后，他已经是个烫手的山药，康熙为他进京后供奉在哪儿发愁，蒙古人为自己的所做所为后怕。此时的诗人写出：“洁白的仙鹤，请借我一双翅膀；我不会远走高飞，飞到理塘便回！”他走入湖中，让湖的水，将自己彻底湮灭，生命也就进入下一个轮回，果不然七世从理塘走来。论佛法他不如三世高深，论政治谋略他不如五世伟大，论成就他不如七世，但他是真正的活佛，他心中有个“情”字，他有血有肉。札什伦布寺他跪拜在五世班禅面前，像个孩子似得哭着说：“我不受格隆戒！连以前受的格楚戒也退给您！我要过自由的生活！”此时他是天下最美的情郎。哲蚌寺前蒙古骑兵与上万名喇嘛剑拔弩张，他从容的走出寺庙，来到准备厮杀的两军阵前。大声喊喝：“带我走吧！不要为我而流血！”此时你已成佛。智者总是说，学会撒手；佛家总是言，学会放下。有位背包客曰：“你们太虚伪，智者紧握自己的东西，却劝诫别人撒手；佛家都供奉释迦牟尼，却派系繁多，无非是权利作祟而已。”最佩服哪个叫宕桑汪波的男人，只有他敢说“我放下了天地，却从没放过你！”
2019-12-22 20:40 编辑
藏传佛教分萨迦、宁玛、噶玛噶举、格鲁四大派。格鲁派是后起之秀，但却是影响最深的一派。以前这些派系的传承，大都是家族或者师徒之间的传承。直到元二十年，在青藏高原上，出现了一种前所未有的传承方式，那就是活佛转世。元二十年，噶玛噶举派黑帽系领袖噶玛拔希进入弥留之际，圆寂前他叫来最信任的弟子说：“我死后，自然会出现一位黑帽系传人来继承我的法脉，在他没到来之前，你就暂代理佛事吧！”说完噶玛拔希圆寂了。六年后一位灵童，在父母的陪同下，来到楚布寺，这位灵童直接走向噶玛拔希的法座，继承了他的法脉。噶玛拔希是一代宗师，其佛法成就斐然，深受蒙哥的信任，并赐予其黑帽一顶，故噶玛噶举派分黑帽系与红帽系。他是贵族出身，深知噶玛噶举派的发展必须依附国家政府，只可惜站错了队，忽必烈当了皇帝，噶玛拔希饱受迫害，最终八十多岁圆寂。噶玛拔希所创的传承方式，打破了藏传佛教传承，在极少贵族之间相互接力，让法脉的传承变得相对公平公正，仓央嘉措就是一位出生在门隅农奴的孩子。
随着步伐，旅行的知识也在积累中。年底抹不开面子参加了一个聚会，说好几个大咖到场，本着低调虚心的态度而去。这种聚会自然少不了几个气质不错的女人，酒桌上大咖二两白酒下肚侃侃而谈，且形容妙语连珠，嬉笑怒骂吧。面对这种朋友，我基本都是默默听其健谈，大家旅行的方式不同，所看的东西也不一样，对历史人文的了解也不同，且又不是史学家，犯不着争论的脸红脖子粗，权当听故事。随着白酒变成四两，那哥们更是口若悬河，频频向异性显示自己走了万里路，也读了万卷书，大有学富三车，才高七斗之势。有时候这智商，确实是硬伤，不知是无知还是脑子短路，这哥们突然向一异性说：“塔尔寺我每年都去，如果遇到仓央嘉措，我就跟他要本经书，回来送给你！”一口茶水，差点噎死我，直接喷了出来。仿佛听到阿Q又说：“我也姓赵，细细的论起辈份来，比赵老太爷高两辈！”直接是各种肃然起敬！紧握其手：“老大！既然穿越过去一回，别忘了帮我淘换几个康熙的尿罐子回来，尿罐子的文物价值暂且不说，咱们得到了康熙的DNA，绝对数钱数的累晕过去！”
步伐越走越远，身影也越走越孤单，与你同行的就那么几个人，大家各有专长，团结协作，路上即有欢声笑语，也有引经据典的争执，每次都让自己的知识有所斩获。旅行亦是修行，不修前世，不修来生，只修当下。用自己的视角去记录，用自己的文字去解读，看到的与不想看到的。一路走来，各种风景，各种不同的人与事，在心中挥之不去，一路走来，我在追寻我想追的一切……。
第三次西行线路是：西宁——塔尔寺——青海湖——茶卡——翡翠湖——青海雅丹——水上雅丹——格尔木——可可西里——曲麻莱——玉树——唐蕃古道——杂多县——玉树——巴颜喀拉雪山——星宿海——玛多扎陵湖——龙羊峡——贵德——西宁。
在路上，是生命的远行，是心灵的呼唤；在路上，是躁动的心，是历史的厚重，是山河的壮美，是对远方的向往；在路上，用心去触摸历史的痕迹，感悟岁月的沧桑，岁月易逝，历史易往，不变的是心中对美好的渴望，那份炙热的情感，依然在路上，在执着等候；在路上，只因前世不知，来世不懂，修今生，活当下！
青海雅丹，我期待的旅行拉开帷幕，这是一片神奇的土地，它是由一列列断断续续延伸的长条形土墩与凹地沟槽间隔分布的地貌组合，称为雅丹地貌。比起敦煌雅丹，它则一眼看不到头。首站南八仙墩，之所以叫南八仙墩，是因为那段打鸡血岁月里，我们忽悠着八个女人，深入此地进行勘探，不幸遇到沙尘暴，她们在寒冷、饥饿、干渴、绝望中相拥长眠于此，没人为此事去承担过错。八个美丽的青春，就这么湮灭在这戈壁荒漠中，这么多年了，她们依然彼此紧紧拥抱着，依然干渴、饥饿、寒冷。她们的墓碑也许已经被黄沙掩埋，很多人驱车从这里驶过，只会轻描淡写的说一句：“南八仙墩到了！”仅此而已，没人知道她们的名字，更没人知道已经她们在此长眠几十年。
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{:1_489:}{:1_489:}{:1_489:}这是我梦想、梦想着旅行的方式。
浩瀚天宇 发表于 2018-5-18 09:55
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zbwxg 发表于 2018-5-18 14:21
这是我梦想、梦想着旅行的方式。
会实现的，做好攻略行程，你也能做到。
制定好的行程，在此没有完成。一段直伸远方的铁路，在此留影一张。
《出轨之美》
一路随处可见的雅丹地貌，天气格外给力，没有风，杜绝了尘土飞扬。如果置身于雅丹地貌中，夜晚露营，燃起篝火，数星星，拍星轨，应该是件很不错的事。
下午到达水上雅丹，这块水上魔鬼城是世界上唯一一处水上雅丹地貌，因为吉乃尔湖面抬升，逐步淹没北缘的雅丹群，形成了独一无二的水上雅丹，就像一望无际的荒漠中凭空而出了一片”汪洋“。雅丹魔鬼城立于这片汪洋之上，魔幻而神秘，景色没得说，超美！目前正在修路开发，去的游人很少，可以尽情享受，几乎没有什么干扰。估计以后，怎么也得好几十大洋。一路经过三处雅丹地貌，这一处雅丹，如果用俩字来形容的话，那就是“无敌”！个人觉得如果带上帐篷在此露营，晚上看水上雅丹落日，早晨看水上雅丹之朝霞，晚上听着魔鬼城的风声，数着天上的星星入眠，那就是四个字绝美超凡。
尽管我一再叮嘱，但朋友还是把充电器忘青海湖边了。大柴旦没有，剩下的只有格尔木了。携程订房间，大家一致认可不错，果断下单。这将是进入可可西里前，我们入住的最后一个城市，有城市样子，车水马龙，霓虹闪烁的城市。晚上，马老四清真店，炕锅羊肉，烤串，饺子，青稞酒，红酒推杯换盏，把酒言欢，聊个不亦说乎！格尔木这地方不但盐业与化工发达，农业也很不错。格尔木不但产盐，而且盛产黑枸杞与枸杞。打开格尔木旅游，周围景点介绍，都是好地方，什么将军公园，格尔木胡杨林等等。这就跟东营的园博园植物园差不多，说不美谁去？宣传而已，作为异乡异客，去溜达溜达挺不错，你非要说是几A几A景区，不敢苟同。
格尔木市是入藏的最后一个城市，有城市规模，配套设施完善，是一次补给的绝佳机会。晚饭间小伙伴们也提议更改一下行程，直接格尔木至拉萨。但我拒绝了，理由是做好的攻略不能更改，再者说我们是旅行，而不是步履匆忙的旅游。如果非要证明你去过，不妨电脑里PS一张即可。青藏高原上的历时人文这么丰富，我们不去仔细欣赏一下岂不遗憾？拉萨，冈仁波钦雪山转山，下一站，我会带大家走进拉萨的。
让心飞翔 发表于 2018-5-21 19:27
尽管我一再叮嘱，但朋友还是把充电器忘青海湖边了。大柴旦没有，剩下的只有格尔木了。携程订房间，大 ...
原来楼主是个旅游达人，而且文采这么好，看了你的游记如同身临其境，更加令人向往！谢谢你给我的指导和建议，希望看到你更多的游记！谢谢！
气傲非常 发表于 2018-5-22 16:00
原来楼主是个旅游达人，而且文采这么好，看了你的游记如同身临其境，更加令人向往！谢谢你给我的指导和建 ...
谢谢{:1_420:}别忘了回来分享你的经验值，我们的口号就是背包去旅行，拒绝去旅游。理由是：小时候家里穷，各家的布局都不一样，有富贵有简单，如今随着社会的发展，家家都一样，进门客厅，沙发，壁挂电视，茶具，花花草草，发展的结果就是都一样啦。到了丽江，大家都去看张艺谋的破《丽江千古情》，却无人去为宣科的纳西古乐喝彩，尽管已经被列入世界非物质文化遗产，纳西族人不会说纳西族语，更不认识自己的文字东巴文，以至于被我追问的回答说，这个字就是这个意思，怎么读我不会。旅行的时候，尽量去看去了解历史、人文，至于风景，都一样，无非是明信片的好看不好看而已。
此次旅行，是第三次西行，主要是想去唐蕃古道、可可西里、看看澜沧江源头。组队比较完美，心脑血管医生、药剂师、大学生物、地理老师各一名。从西宁到青海雅丹之前，是我陪大家行走，到了青海雅丹则是大家跟我去行走，一切都是靠我做的攻略，打印资料一份。俩老师也做了不少准备，都有自己的小计划，并带了工具，信誓旦旦的要仔细考察一下三江源。路上医生总是絮叨个没完，不让喝咖啡，不要吃太油腻的食物，注意感冒，防止高原水肿，直接没完了。“别听医生的！高原就这么任性，当你觉得舒服的时候，就意味着离开，你已经适应了。”“只要你们吃着开心舒服，就证明你身体素质很好，就大胆的吃就行！”“你天天说注意感冒，在雅丹拍照时，你第一个一身裙装窜了出来，也不怕感冒了？”“你们山东人，就是爱死犟！我是提醒大家，不过里面没包括你！”每天的晨课，就是先跟医生互掐。
是中从武侠的世界知道有昆仑派，从地理老师哪里知道有昆仑山，历时老师告诉我，昆仑山是万山之祖，华民族的图腾。
车沿着山路缓慢爬升，越走越高，景色不断变换。
玉珠峰（待续）
索南达杰自然保护站，对英雄早已如雷贯耳，如今亲身祭拜英雄，也是血液沸腾，感慨颇多。
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浩瀚天宇 发表于 2018-5-30 09:26
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离开保护站，继续前进，午饭决定可可西里不冻泉解决，理由是既吃了饭，也能看到一处景点。也许是期望值太高，真正面对不冻泉之时，不过在公路边的一汪清泉而已，泉水终年不结冰，这就是可可西里的神奇。由于取水方便，四周便有十几家小饭店，与几家临时住宿的小旅馆。都已经不好意思再简陋了，物价比较贵，但仔细一想，在这地方，卖这个价格，也算是公道。相传文成公主路过于此，梳洗之时无水，上天便赐泉一口，终年不结冰。也有另一说法，王母娘娘的七女儿，看上了格萨尔王，结果王母不同意，七仙女的泪水化作泉水，身体化作大山。可王母家里到底几个老七，七仙女看上格萨尔王，这可以有，毕竟仙女是生活在天庭，见过大世面的女子，你说看上董永或者牛郎这俩穷光蛋，这真是不可能。可可西里不冻泉吃饭，一家简陋的清真小饭馆，一碗羊肉汤三十大洋。喝着羊肉汤，吃着自备的大饼，一句话“真他妈滋！”，续汤不要钱，连喝三碗羊汤，身体暖暖的，又满血复活。
一路西行，跨过可可西里不冻泉后，车头左转挺进可可西里，中国第五十一处世界自然文化遗产。正式走进可可西里无人区，一路惊艳之美，野生动物不断出现，遗憾的是，没能见到藏羚羊回迁。平均海拔4500的可可西里，没有高大的树木，只有低矮的牧草，与一种说不上来的植物，紧贴地皮，远看一片红色，比入海口的红地毯还红地毯。可可西里是人类的禁区，但却是野生动物的天堂，手机基本没信号，气候变化太快，一个多小时之内，可以经历雨、冰雹、大雪。氧气袋是必备之物，高热量食品，以及死猪不怕开水烫的意志。河流湖泊沼泽密布，最好是沿着野驴的蹄印走，个人认为，野驴的体重超过人类，野驴走过没深陷沼泽，人类也基本不会有事。
快乐的旅行，横穿可可西里无人区，崩溃的节奏。高海拔的不同反应，开始不同的出现，就在这种情况下，俩大学老师，放弃出行前，给自己定制的任务，样本的采集，水土的勘察，在可可西里草原上各种摆拍，偏偏起舞，她俩的乐观总是感染大家，在最不想坚持的时候，给人为之一振！面对美景，她俩乐此不疲，面对美食，谦虚低调，特别能吃苦，她俩只做到了前四个字。
到达曲麻莱后，我给俩大学老师总结，你俩把自己开始的计划全部抛之脑后，但你俩干了一件很有意义的事，让我佩服不已。你俩看到可可西里土地贫瘠，没有一棵树，果断给可可西里施肥，明年我一定再陪你们来看看，你俩施过肥的土地，绝对长出两棵树来，车厢里瞬间笑声爆发。